某一天，感覺到久坐疲勞，就走到室外活動活動筋骨，順便攜帶「無上法寶」隨身，朝著社區公園的方向往前走，到公園裏走了幾圈之後，選擇一個有桌椅的地方就地席坐看起書來。
突然間，他自動的走過來說與朋友約在這個地方，然後就與我攀談，聊開之後，方知他也是學佛人。經由這次偶然的相逢，惜緣的他，竟然主動的以 Gmail 問候於我：
「社區公園是奇緣，
螢火閃爍蛙齊鳴，
菩提樹下空無物，
惜緣惜福無是非。」
之後，為了進一步了解他的狀況，看他是否有學習正法的因緣，彼此間就偶而會有一些書信返往，且也曾經寄了幾封來自部落格的文章給他參卓，希望能讓他種下「正法」的種子，下面這一封是他的其中一封來函，從他所寄來的函件中多少可以看出他對佛法的了解。
以下是他的「『分享資料謝函 』內容：
『朋友: 阿彌陀佛！
時間過得真快!心裡念著要回函予妳!想不到自接獲上次來函至今已一個月了,!!!抱歉!我目前戴著耳機,聽著同修會網站的聖樂,心很自在,平靜.今天是父親節,在大稻埕碼頭度過一個晚上.
謝謝妳!讓我分享妳的一些資料!妳所謂公園碰到的那位朋友是指哪一個?有一個是年長者,有一位是較年輕的?年長者有自己的宮廟在忙,年輕的那位不是也有去參加嗎!我是在網站可以吸收一些知識,不見得非到同修會那邊吧?
年紀會增長,老化是避免不了的?多參加聚會找朋友聊聊,身心是會好一點!我是愛唱歌會到河邊哼哼歌,或是和朋友去卡拉O.K.唱唱歌,人要活得快樂自在，妳說是不是？現在有電腦，方便多了，妳MAIL給我的資料有時候也會再瀏覽幾遍,找些心靈雞湯,妳是高才生,該多向妳學習!』
末學綜合數次的回函內容大致如下：
『不敢當，世出、世間真正的高才生是 諸佛菩薩，因為一旦修到 佛地就無所不通，佛陀一再的教示我們神通是智慧的副産品，是為了方便度眾用的，因為有些眾生對於真實的佛法不了解， 佛陀為了度化他們，只好示現一點神通，唯有正確的智慧才能學到正確的「通」，你被取名「玄通童子」，表示您應有悟得本心的善根才對，善知識難以值遇，除了自己看書之外，如能親自受學，獲益更大，講堂有不少退休的老師 以及碩士、博士、教授之流正在被授教之中，正可以證明「把握善知識修學的重要」。
没有錢並不是很大的障礙，難在有沒有「心」；看到眾生深處煩惱深坑，身為佛弟子都要發大菩提願，來讓自己證悟，確實知道而不是猜測的知道「心經」所講的內容，屆時世間煩惱就自會越來越淡薄。
以前「先生」上個班煩惱很多，如今看到他自從學了正法之後，雖然為了幫助弟弟一天上班儘管12小時，回家還要照應公司的事情，但是他已經了解眾生所無法了知的「虛妄我」，不再認假為真、認賊為子，不再被虛妄假我所困擾，因而以前那些煩惱幾乎都淡化了，如今一邊上著班一邊上課，雖然相當忙碌，但是從他的外表看來也比從前未接觸正法前「自在」了不少，一個人從原本所顯現的粗重煩惱相漸進轉成少煩少惱相，這難道不是經由「正法」的熏習心地有所轉變而形之於外所産生「相由心生」最好的證明與寫照嗎？而且先生以己身所見證到學習到「真實法」的好處，還對我說，在因緣還須上班時，他要好好的護持我，要我待在家裡做「正法」的義工，才是究竟的利益人們。
在每次講堂所舉辦共修研討會中，都可以聽到來上課者的不少心聲，那就是踏入正法門檻因而脫胎換骨的人不在少數，我們都已經年紀不輕了，真的要思惟並親證「生從那裏來？死從那裏去？」這才是最基本的心靈雞湯，而一般人所謂的快樂，那還是落在有苦有樂的樂的一邊，還是處在「假我的範疇」裏面，無法達到究竟常樂我淨的自在，如果您想更深細的了解，建請您來講堂上課。這是我活了近60年，對生命真正的一點點體會與感受，謹供朋友您參卓，阿彌陀佛！』
這位朋友被他的道教友人取名為「玄通童子」，當時我問他取這個名字的意涵是什麼？他說人家說他開悟了！當我再問他悟到了什麼？他說他悟到了「無常」。
那我請教他每天做功課唸誦「心經」，心經是在說什麼呢？他無法答腔。看他很虔誠，且惜緣主動聯繫，所以往後有機會就寄部落格的文章給他，讓他種一些正法的種子，但是看來寄給他摘自部落格的一、兩篇文章尚未發生任何作用，心裏不禁有些失望，但是立刻又查覺到，包含自己這個眾生，受無始來錯誤熏習與教導，習染偏強，一時是很難轉易的，自己未學得正法以前也曾犯下朋友來信中所說的「以追求快樂覺受的我為我的毛病」，以為這樣就是樂觀想得開的人生，這是一般世間人所想要得到的我，但是快樂與痛苦是相對待的，一旦失去了快樂，相繼而來的必定是空虛，以及隨伴空虛而來的寂寞不堪的痛苦，所以必須到處不停的攀取才會讓自己快樂，可是當老了、病了，不再有多餘的體力來向外攀緣了，請問要怎麼辦呢？現見身邊不少親眷，當病臥在床又不知要依靠 大慈大悲的佛陀，被病苦折磨顯得非常的無奈與痛苦，甚至有生不如死的感覺，請問這樣的人生是您想要的嗎？所以我們宜「儘早看清」「快樂的無常」，對人生的無常到來，提早預作準備才好，可不是嗎？
朋友雖然尚未領悟到我的一片苦心，但是經過一番審慎的思量之後，就自己提醒自己，務必要將心比心的站在眾生的立埸來考量事情，易地而居的了知他們一切的心行並誠懇的接受他們，現階段先與他們建立感情，結個善法緣即可，不要太心急，因為一切世出、世間法都要待緣不可躁進；況且想及每當有人問候 佛陀「眾生易度否？」 佛陀總答以「眾生難度」，所以 佛陀在因地行菩薩道時，也曾經為了度一個女人陪伴她一輩子的時間，去照顧關愛她，以培養未來世度她的因緣，想到三界至尊、四智圓明的 佛陀在行菩薩道時都須如此的善巧方便，更何況福德資糧都非常欠缺的我，能不學一點善巧方便可以嗎？
佛陀等視一切眾生如獨子，三千大千世界到處弘化，無非是要尋找迷途但是緣熟可以接受正法熏教的孩子，曉以佛法大義讓他們知返正道，所以我也要有耐性的讓友人能夠一再地與正法保持接軌，相信友人今生慢慢種下正法的種子，總有正式步入正法殿堂學習正法的一天才對，如果今生他的因緣尚未成熟，總算我已經努力過了，說不定他的緣是在未來生也說不定呢！
警惕自己，既然發了大願，學了正法，務必要向「真我」的「只問耕耘，不問收穫」無所企求的精神學習才對！
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