目前分類:遠離藏密保護台灣同胞 (250)

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在喇嘛網上看到明年(2011)七月達賴將在華盛頓舉辦時輪金剛大灌頂法會
的廣告門票分為三種:11天普通門票,9天普通門票,7天普通門票
最貴的門票是全程參與的11天普通門票約$475美元
還加以說明這個本尊灌頂的殊勝功德:
《時輪金剛續》內說及:凡受過此灌頂而堅定信念修持者,雖不修在七世內必定成佛。

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南某國立高職孫姓教師,以「因果輪迴」誘騙9名女學生性侵,去年10月重判27年定讞、並須賠償其中5名被害人共1千5百萬元;但5名學生迄今未獲分文賠償,於是轉聲請國賠,台南地院28日判決校方須賠償5個受害家庭共670萬元,成為首件教育部直轄國立高中職的教師性侵國家賠償案件。

協助打官司的人本教育基金會表示,孫姓數學教師(57歲)在該高職任教10餘年,年年考績甲等,卻常在課堂上謊稱擁有法力,恐嚇女學生前世有很多罪惡,今世將會「被強暴、得性病、婚姻不幸福」,與他發生性關係就可獲得保護,藉此連續誘騙9名女學生性侵得逞。

台南地院去年2月重判孫姓教師73年,應執行28年;其中5名女學生提出附帶民事賠償,法官認為被告擁有多筆房產,判他應賠償每名被害人3百萬元,共1千5百萬元。全案上訴後,孫姓教師被判27年徒刑,上訴最高法院被駁回,全案於去年10月確定。孫姓教師在案發後即遭羈押,目前已判刑發監執行中。

不過,5名女學生迄今分文未獲,改打國賠官司,台南地院日前宣判,學校應賠償每位學生1百萬元,每位家長20至30萬元不等,合計賠償670萬元。台南地檢署表示,國賠案應由學校負起賠償責任,若校方無力負擔,則由教育部編列經費因應。


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版工(故作天真狀):喂~您好,請問是真佛宗XX堂嗎?

密宗師姊:是的,您好。

版工:請問你們的地址是在XX市XX路XX號嗎?

密宗師姊:對阿,請問您是哪位?

版工(求法心切狀):請問蓮生活佛在書上教的男女雙修,你們有在傳授嗎?

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親愛的朋友你好
 
這是一個非常重要的訊息,我們常常聽到的六字大明咒,背後所暗藏的真正意義──藏傳佛教所教人唸的咒語:唵、嘛、呢、叭、咪、吽、 這六字大明咒的中文音譯為:「俺如意寶珠在蓮花上」,是從印度教傳到西藏,但在藏傳佛教的真正意思: 「嘛呢」 是(寶珠)代表男性性器官,「 叭咪」 是(蓮花)代表女性性器官。

同樣的在藏傳佛教經文中金剛杵蓮花 等的名相,其背後的真正涵義為:「金剛杵」代表男性性器官;「蓮花」代表女性性器官。或許你會覺得不可思議,你我都被騙了很久很久,這是經過詳細研究藏教的經文所證實,不是危言聳聽,因為藏傳佛教最後的目的就是修雙身法。

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正覺教育基金會連續在台灣四大報紙刊登巨幅的半版廣告,陳述喇嘛教的性愛教義,已經引起廣大民眾的注意。正覺教育基金會表示,收到許多民眾的電話鼓勵,要他們一直撐下去:『你們作的,是對的。』尤其第一天報紙登出來的時候,幾乎是電話響聲不絕,一片讚揚之聲,顯見台灣民眾已經忍耐很久。而且打電話來的人,說:「咱愛台灣」、「按呢就是愛台灣」,絕大多數都是南台灣的民眾,出乎基金會的意外。

正覺教育基金會執行長張公僕也針對「藏傳佛教不是佛教」表示:這並不是有諍議性的問題,這在宗教學術、佛學學術領域上,早已是無可諍議的事實與共識;學術界早就把藏傳佛教喇嘛與女信徒性交的根本教義,稱為左道密宗,沒有哪一位學術界人士承認那是真正的佛教教義。學術界說:『性愛原本就是出家僧侶所應該屏除的,然而密教傳承下的喇嘛卻將男性的精液作為修證的傳承,這在歷史上的性愛宗教裡面,確實是獨樹一幟。』

針對達賴基金會所說不排除對正覺教育金基會提告,張公僕表示,這些性愛的教義都可輕易於現今仍在弘傳的坊間藏傳佛教的書籍找到,而且正是達瓦才仁所代表的達賴喇嘛西藏基金會印行,如今仍在各大書局公流通之中。正覺教育基金會很樂意在任何的公開場合將這些話說清楚,把藏傳佛教嚴重妨礙善良風俗、淫人妻女的邪淫教義講清楚、說明白,還給台灣民眾一個清新的空間,還給台灣社會善良的風俗,讓民眾自行抉擇是不是要接受這種「冒牌佛教」的法義。


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針對中廣新聞網的報導:「針對藏傳佛教男女雙修教義爭議,內政部民政司表示,憲法保障宗教自由,除非有明顯違法行為,主管機關須依法處理外,有關宗教教義、儀式或修行都會予以尊重。」(黃悅嬌報導)正覺教育基金會執行長張公僕表示:「依藏傳佛教密續中的規定,修雙身法的喇嘛修雙身法只要明點不漏(不射精),或者射精後有能力吸回膀胱,就不算破戒。導致喇嘛仗此藏傳佛教的法門,而屢屢犯下性侵台灣女信徒之事。例如四川佐欽寺住持林喇仁波切,性侵多名女信徒;貝瑪堪仁波切----一位在藏密具格的出家喇嘛,卻與已婚女信徒通姦。《西藏生死書》的作者索甲仁波切,同樣都是具格的密宗上師,卻都犯下性侵女信徒的惡行,因而在美國被告上法院。」

張執行長表示:雖然台灣憲法保障宗教自由,但是只要是違犯社會善良風俗、觸犯法律、破懷家庭、危害社會和諧的宗教,都不是正教,都是邪教,就必須舉發,警惕善良的民眾提高警覺。藏傳佛教的喇嘛難以計數的性侵案例,都指出一個事實,就是藏傳佛教的女信徒想要修學密宗根本教義,就必須與喇嘛或男信徒常常性交。這也是為甚麼正覺教育基金會要向大眾揭露『喇嘛的無上瑜伽修行,就是與女信徒性交!』的原因

張公僕接著表示:在被喇嘛性侵的女信徒中,更多是因為密宗祖師的錯誤引導,要每天追求樂空雙運的遍身淫樂境界才能「成佛」;導致女信徒被喇嘛誘姦之後,卻自以為是在修行最高的佛法。所以2008.03.12《自由時報》才會出現如下的報導:『趙見妻子不肯承認,立即拿出自己的手機,放出錄下的女子呻吟聲…黃女一時驚愣,才承認和貝瑪堪仁波切發生過性關係。』

正覺教育基金會執行長表示:這已經涉及妨害家庭罪及通姦罪,如果男信徒的妻子或女信徒的丈夫,能夠蒐集到明確的證據,都可以將密宗喇嘛提出告訴,因為所有與自己的配偶性交的密宗上師都是犯法的。

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最近有一個在社會上被引爆的話題:對喇嘛教的教義無知,對自己及家人到底是好還是還是壞呢?正覺教育基金會執行秘書熊俊表示:如果今天在台灣,連密宗的「雙修」、「金剛」、「水灌頂」、「瓶灌頂」的意涵都還不知道,將來就無法避免家人去作「男女雙修」,然後「受持」來自上師下體的「金剛性器」的「洩精水」,而被當作是「瓶子」被強制「洗淨灌頂」。

熊俊語重心長表示,如果是在20世紀,因為對喇嘛教的認識如同一千多年來一樣,依然不很清楚怎麼可能會有這樣以「精液」作為傳承的邪教教義,是正常的,因為密宗一向都是很神祕。然而今日已經身處於21世紀,又經過報章雜誌這麼多的真喇嘛性侵案件的巨幅版面的報導以後,如果還不能對藏傳佛教喇嘛教有所醒悟,就是無知而不能向別人抱怨的了。

對於達賴喇嘛西藏基金會的達瓦才仁極力撇清出家喇嘛與男女雙修之間的關聯,宣稱現在台灣的喇嘛們已經不修雙身法了;正覺教育基金會熊俊說,難道這群出家喇嘛要替在家眾來維護這雙修的權利嗎?在家人本身有配偶者,根本不需要西藏喇嘛費神介入性生活,他們本來就有合法的男女關係;難道西藏喇嘛覺得大家的性愛不夠好,想要來教導大家?就像是今年已經在台灣銷聲匿跡的惡書──《西藏慾經》上面描述的一樣嗎?這還像話嗎?

熊俊繼續說:既然喇嘛們是出家人而不能修雙身法,也都不修雙身了,那麼信仰密宗的在家人也不用西藏喇嘛來旁邊虎視眈眈或教導性愛。請問達賴喇嘛西藏宗教基金會達瓦才仁,為何還不請達賴親自宣示「西藏喇嘛全體放棄『雙修』的教義」?這證實達瓦才仁是在公然向台灣民眾說謊。

只要坊間的密宗書籍中還寫有這些法,都是惡書,歡迎如同《西藏慾經》一樣,向政府檢舉,不論是達賴喇嘛寫的書、翻譯的書都一樣,為何喇嘛教還不下定決心放棄這樣的「男女雙修」的惡教義?

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最近社會上開始探尋達賴喇嘛是否也有修雙身法的討論,正覺教育基金會執行秘書熊俊表示:根據密教的《時輪經》來作說明,藏傳佛教的無上瑜伽傳承是架構在「男女淫液混合」的基礎上;密教上師和修學者,都必須以互相交媾的儀式來達成淫液的傳承;上師必須先與女信徒性愛洩精,將性交混合後的男女淫液蒐集起來讓弟子喝下,就完成秘密灌頂了。密灌完成後,再轉由這個被灌頂的弟子和同一位女子性交生樂而不洩精,就算是密法傳承成功。即使是藏傳佛教目前口口聲聲說絕對不能洩精,達賴喇嘛西藏基金會秘書長達瓦才仁也說,現在喇嘛們都已不修雙身法了。但正覺教育基金會熊俊表示:現在還是有資料顯示,在目前的台灣,這種匪夷所思的性愛淫液傳承,依然在暗中秘密進行著。而且在藏傳佛教中,即使已受無上瑜伽秘密灌頂者在作愛中不慎洩出精液,仍可蒐集起來重新喝下而「回收」,補救他不慎洩露的過失。這顯示藏傳假佛教的喇嘛們,仍在暗中與已受密灌的女信徒繼續合雙身法。

熊俊表示:這樣的無上瑜伽於西藏行之有年,乃至後來被這種藏傳佛教教義所席捲的歐美地區,都受到無知民眾的歡迎,在台灣也開始如此了。所以達賴喇嘛身為這儀式和教義的最高擁護者、最高階弘傳者,他自己也不能不修學這無上瑜伽;因此如果他辯解說自己並沒有實際性愛灌頂的體驗,他就沒有資格擔任性愛宗派─藏傳佛教─的法王。因此對於外界真假喇嘛的討論,熊俊總結說:任何一位沒有雙身法的真實體驗者卻被稱為上師,絕對是喇嘛教的冒牌喇嘛;然而即使是真正常常實修雙身法的喇嘛上師,也是藏傳佛教性愛大觀裡面的噁心吞精人,實無被人親近供養的任何價值。

針對一些信受藏密,還沒有進入秘密灌頂階段,而對達賴喇嘛仍抱持一分希望的人,正覺教育基金會熊俊繼續表示:大家可以觀察達賴喇嘛的發言和書中的談話,他認為不會觀想『灌頂』而來參加他的灌頂的人,這樣不會有大利益成就。熊俊指出,就是因為與會的大眾不懂藏傳佛教的教義精髓,這個應被觀想出來灌入自己頂門的「甘露水」,就是「精液」、「淫水」;是必須在灌頂時觀想自己頭上有本尊佛正在與佛母擁抱性交,從這種密教「冒牌佛」的下體射入佛母身中而流出,然後灌入自己的頂門,這才是藏傳佛教真正的入門灌頂,否則都只是結緣性質的灌頂,無法獲得藏傳佛教真正灌頂的實質,依舊不是真正已入密教門中的行者。所以這樣的正式灌頂,都已經是限制級的A片了,如何會是真正的佛教呢?

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鄰近農曆年,又到了新春祈福,人潮洶湧的時間,正覺教育基金會執行秘書熊俊恭賀大眾清心寡慾,能夠在新的一年,修正自己的缺點,日夜吉祥。

對於坊間有藏傳佛教的新春祈福法會,正覺教育基金會熊俊表示,喇嘛教所供奉的是雙身像,就是男女交歡的假佛菩薩像,這樣污衊佛教的雕塑,充斥在喇嘛教的唐卡、曼荼羅、書籍的照片、圖畫裡面,這樣教壞大人小孩的雕塑展覽,長時間公開對外展示,這樣社會風氣如何會好?

熊俊再度表示:即使喇嘛的新春法會沒有端出這樣的雕塑令信眾膜拜,也是於法會中呈上肉類供品,這樣只會召喚鬼神到來,因為鬼神才會喜歡這種不淨與殺生得來的食物。即使是齋戒清淨的天人都嫌其臭穢薰天,避之而唯恐不及,何況是更清淨的諸佛菩薩,如何可能降臨這種臭氣薰天的喇嘛教祈福法會?

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焦點新聞: 保護台灣女性,必須瞭知喇嘛教的根本教義 (自由時報)
 
喇嘛的無上瑜伽修行,就是與女信徒性交!
─修習《菩提道次第廣論》是暗中為將來學密的性雜交作準備─
     喇嘛性侵婦女新聞摘錄:     

「趙見妻子不肯承認,立即拿出自己的手機,放出錄下的女子呻吟聲…黃女一時驚愣,才承認和貝瑪堪仁波切發生過性關係。」(三年前,2008.03.12《自由時報》)

「白天他(敦都仁波切)是個莊嚴傳道的活佛;晚上竟搖身一變,和女信徒十指緊扣逛街,一起過夜!」(三年前,《壹週刊》第308期) 

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