華嚴聖境故人來

風度和教養…是裝不出來的！

一個40多歲的女人,領著她的 。兒子,走進某著名企業,總部大廈樓下的花園。並在一張長椅上,坐下來吃東西。

轉貼自同修

《佛遺教經》裡面也這麼說：

「瞋恚之害，能破諸善法，壞好名聞，今世、後世，人不憙見。當知瞋心甚於猛火，常當防護，無令得入；劫功德賊，無過瞋恚。」

還有一種觀行可以作參考用來除去瞋恚，那也許可以稱為叫作「報恩觀」。觀什麼？

關於「菩薩」這個名詞，到底是什麼意涵呢？

所謂「菩薩」，它是從梵語「菩提薩埵」來的；「菩提」是「覺」，「薩埵」是「有情」，簡稱「菩薩」，翻譯成中文就是「覺有情」──「覺悟有情的眾生」，就是說「菩薩」是能夠覺悟有情眾生的人，而「覺悟」包括「自覺」與「覺他」兩種層面，意為自己已經覺悟(自覺)，還幫助眾生覺悟(覺他)，就是說「菩薩」是能「自覺覺他」的人。

佛門中有「三乘菩提」──聲聞菩提(小乘)、緣覺菩提(中乘)、佛菩提(大乘)，而聲聞、緣覺的心態是畏懼生死輪迴苦、只求自己解脫出三界入無餘涅槃，然而菩薩從大悲中生，因為悲憫眾生，常在三界中現身形，來度化眾生，不是他沒有能力入無餘涅槃，而是因為菩薩的目標，是要上求佛道下化一切眾生，所以菩薩經常在三界中生死流轉，陪伴眾生來獲得解脫的功德以及實證實相的智慧，這樣的自利利他才能成就佛果。

因爲菩薩的種性尊貴，志願效法過去諸佛，努力的精進成就佛道；這樣三大無量數劫的自利利他，行普賢行利益衆生，因此最後能夠成就最究竟的佛道。