華嚴聖境故人來

  轉貼自游宗明老師

 【真心都是純淨的】

ＯＯ說：「ＯＯＯ 只有究竟佛地，真心才是100%纯清净。

http://sg.funnno.com/aid248329.html

做牛做馬又害他！？無論你當父母了沒，都該看看這篇.. 

阿慶夫婦經營麵店，生意不錯。

看專科剛畢業的兒子當兵回來後，找不到什麼好工作，建議他：

但是找到真善知識修學正確的法以後就一定能獲得成功嗎？還是不夠的，所以俢集三昧方便之道還有三個法要注意，第一是要有「戒」戒，換句話說，戒行要清淨；如果戒法都守持不好，顯然心地是還很污染的，又如何可能證得三昧？戒法守持不好就表示他的心識不斷的在攀緣，才會產生了違戒的事情。心不斷在攀緣時，連禪定三昧都不可能修證，更何況是般若的證悟？所以第一個事相是在有戒相的戒法上一定要守持好；不管心怎麼樣，至少身行、口行要不犯戒。若是戒法沒有守持好，身口犯了戒就會成為性障，一定會障礙初禪；福德也就日減，當然不可能證悟。性障是消減福德的最大原因，有人很努力布施作功德，但是卻因為性障深重而使他的福德每天在漏失掉，所以叫作有漏善業。譬如很努力在把功德灌進寶瓶，但他沒想到寶瓶有一個破洞，一直流失功德，就會障礙三昧的修證。不但如此，還守持「攝諸根戒」；攝諸根戒就是攝律儀戒，要守護諸根，都不與惡法、惡行、惡心相應，就是菩薩三聚淨戒中的攝律儀戒。一定要讓覺知心安住下來，不亂攀緣，更不會在惡法惡事上用心，這就是我們所講的攝心為戒；把心收攝住，不要去攀緣。以這個攝心而不亂攀緣作為戒的一種，是最簡單的戒，但也是最難守持的戒法。如果能守攝諸根，心中不起妄想，一切非分之想、語文之想都不會生起，攝諸根戒就成功了。

《平實導師著作　優婆塞戒經講記第八輯　頁252》

10月14日中時電子報，陳柔瑜報導一篇名為『最古意農夫--脫髒鞋進超商』盧武松說：「一位年約六十歲，身穿灰衣褲，腳穿雨鞋的阿伯，載著菜苗等農作物，行經新北市淡水區的一家便利商店，想進去買菸，又怕雨鞋上的塵土踩髒地板，遂在店門口將雨鞋脫下，光腳進去消費。」

最後瞭解到阿伯是怕雨鞋上的塵土踩髒了店員剛拖好的地板，於是決定打赤腳進去消費，這位阿伯的體貼感動了他，決定將這個畫面拍下並放上網路，希望讓更多人知道老先生的高貴人格。網友紛紛留言：「替人著想的老實人」、「小動作，大內涵」，並封他為「最古意的農夫阿伯」。

古意農夫一個小小的動作，小動作裏面包函了為別人著想的一片善意，是一個實實在在呈現於社會生活美德教育者，讀者留言道：「小動作，大內涵」這樣的美麗善心正是社會眾人都想追求的善良生活道德，它在現代生活教育中常常被忽略了，眾人希望能喚起人人皆有的美麗善心，所以才能引起廣大民眾大大迴響。