華嚴聖境故人來

各位菩薩：

阿彌陀佛！

我與我的老師蕭平實導師的正法緣

[楞嚴經的因緣---不信轉信。

各位菩薩：

阿彌陀佛！

我們今天要談論的問題是—待人接物與是非。有位當事者他問到，他自從學佛以後，就非常謹慎自己的言行，在待人接物方面他就特別地小心，可是即使是如此，他還是陷入於這是非之中。他就對這情況非常地困惑，不知道如何是好。這邊的回答是：這個世界本來就是娑婆世界，是一個難以堪忍的一個世界，眾生的根器差別非常的大，有的人他是屬於貪比較熾盛，有的人則是瞋恚比較熾盛，有人是無明深重，他特別沒有辦法如理來思惟，與人家討論的時候，他往往都流於情緒，而且許多的眾生他是剛從三惡道而來，你也沒有辦法對他們作種種的奢求、苛求以及要求。所以遇到這樣的事情的時候，如果和人家起一些爭執，就應當先想一想：自己是不是也被無明的業力所推動？而不用那麼先著急先表明說，自己在這過程中是對的、是錯的種種。應當先靜默下來，然後看看是如何，不用先一定認定別人說的沒有道理，這就是是非的一個源頭，因為要爭執出來有一個是就是對的，非就是不對的，所以就行於言，就顯示於口語之間，最後顯示於身行。那你說：為什麼會有身行呢？身行就是對於他人不尊重，因為討厭他的說法，所以就心裡面輕視這個人，甚至瞋恨這個人，這些都是因為往往爭執一個是非，所造成的一個結果。

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