華嚴聖境故人來

摘錄親教師部分開示：

我們學佛到底應該要怎麼做？而保持什麼樣的心態？用什麼樣的心態，來行我們的成佛之道，這是一個非常非常重要的議題。在探討這個議題之前，我們先引一段 佛在經典的聖教開示，來告訴我們，我們學佛應該要用什麼樣的心態來去做，我們應該行的菩薩道，而完成了成佛之道，完成了怎個 佛對我們開示，甚至吻合了法界實相的事實，而成就究竟的佛果；我們來唸一下這個經文， 佛在大乘理趣六般若蜜多經的卷八當中有這麼樣的一段開示， 佛說：於一切事 心無忘失 智為先導 三業清淨  ，我們來解釋一下，就是說於一切事於三界所現行的一切萬法的思惟當中，我們心無忘失，一個很重要的指標，而心得決定是什麼呢？就是當以智為先導，就是要以智慧為先導，這樣因為依據智慧為先導，來帶領我們自己，來走這個成佛之道，完成了整個三大無量數劫的菩薩行的普賢行，這樣子能夠三業清淨，而成就究竟圓滿的佛果，這就是 佛在這個經典裡面，告訴我們的一個重要的開示，因為這個重要的開示，可以讓我們知道說，在我們行菩薩道來學佛的這個過程，我們需要依據的一個很重要的指摽，或者稱作叫做座右銘好了，那這個目標他要告訴我們什麼，就是一句話，一切以智慧為先導，當以智慧的抉擇為最先的引導，而因為透過智慧的引導，能夠成就我們的成佛之道，智慧的引導，就是透過我們，除了有實證的信心之外，也要成就了智信，因為有了智慧，最後能夠成就佛道，智慧圓滿，在行菩薩道的過程當中，改往修來，慢慢慢慢的讓你的智慧具足圓滿，再以這個所實證的智慧，再來調整上一階段，這樣能夠一層一層的增進，而成就了功德法，成就了功德法，能夠最後的究竟圓滿的地位，就是要到成佛，菩薩就是因為 佛這樣的開示，能夠一世一世的在人間，在各個世界甚至在天上，在各個眾生群當中，能夠自利利他，利眾無邊，自覺覺他，覺行圓滿，成就最後的果德，所以說學佛應該要有的心態是什麼？就是要以智慧為先導。那既然要以智慧為先導，那什麼叫做智慧呢？知慧的特性是什麼呢？
 

現在有很多人把往生咒印在這個紙上，再把它摺成蓮花，說這樣子祖先就能夠踏著這個蓮花到西方極樂世界去。祖先要到西方極樂世界去不是你摺蓮花、不是你把咒語印在紙上，他能夠踏著這蓮花到西方極樂世界去；祖先要到西方極樂世界去，是必須要修三福淨業，修三福淨業以外，必須要一心念佛，這樣子才有辦法到西方極樂世界去。而不是說平常不念佛，死的時候也不念佛，你燒個這樣子的東西就能夠讓他到西方極樂世界去，所以我們說這個是不如法的。

學佛釋疑(二)第79集

    此番年前人還在花蓮，於1/20日起便開始嚴重頭痛症狀，且是持續性地24小時不斷（除了睡著失去意識時），1/25日上台北後前往「榮總關渡分院」看醫生、吃藥後3小時起，舒緩了約3小時又疼痛依然，由於過年期間醫院沒有門診而未就診，所以整個過年期間都在重度頭痛中度過。由於頭痛持續且未減緩，於是在年後開診第一天1/31日（初四）早上前往「台北榮總」就診，等了約兩小時，其間幾度疼痛爆錶；醫生問診後要我住院，住院起便陸續作了各種檢查含數度驗血、CT(電腦斷層)、腰椎穿刺、MRI(核磁共振)。醫生做的處置是先以點滴注射兩種止痛藥卻依然毫無起色，已住院三天尚未找到原因，感覺只有:痛！痛痛！！痛痛痛！！！

    經向醫生反映後，第三天（2/2日）傍晚起改用另一止痛消炎藥（Ketorolac），隔天凌晨約兩點起，持續兩星期不斷的頭痛才終於漸漸舒解，2/3日整天頭沒痛、是兩週來每天24小時（除了睡著時）都持續頭非常痛後最輕鬆的一天，僅僅竟因頭不疼而幾度有雀躍感到哼起韻律來（畢竟實在沒歌喉可言），讓我深刻體會到身體沒有病痛的幸福——太太太....幸福的感覺了！！其實，由於已有幾分「無相念佛」功夫，並對有一不會痛的「真心」恆常相隨，早已絲毫不疑，所以即使在色身極端疼痛境界現前的情況下也可自在，故即或持續兩週頭痛沒有稍緩，心卻還是可以安然！

    檢查結果陸續出來，除了驗血報告出現異常高的肝指數、血液中偏高的鉀離子濃度，其他結果並未出現異常。2/4日頭痛又起，強度屬中高（以頭痛指數從0到10來衡量約在4到6），傍晚加一劑後又舒解了，開始由原先的一天三劑現改爲四劑，故可用ipad對自己的情況作個記錄。

一塊金子與一塊泥巴相遇。

金子對泥巴說：「你看你，灰不溜秋的，你有我閃亮的光芒嗎？你有我高貴嗎？」

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三乘菩提綱要第10集
由正旭老師主講「三縛結的內涵」