華嚴聖境故人來

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佛有一個稱號稱為「天人師」，表示 佛能教導人間有情以及天界的天人。

三乘菩提學佛釋疑第71集  正德老師開示：佛教是世界性的宗教嗎？

從小就在思索，我怎麼會來到這個處處充滿險惡、痛苦，又充滿貪瞋癡慢疑、互相猜忌利用的五濁惡世呢？在這世間短短幾十年的性命結束後，又將往何處去？如何探知？我要如何才能作主，去到自己想要去的世界？要用什麼方法及途徑，去達成自己的願望？人生的意義何在？

有人說：「人生的意義在創造人類繼起的生命」，這是真實的嗎？疑！疑！疑！在迷迷糊糊的情況下來到人間，又在茫茫然然、爾虞我詐、艱難困苦的渾濁世間，每天為三餐溫飽，而不得不賣命工作。就這樣尋尋覓覓四十五寒暑，仍在茫茫苦海中浮沉，不知所向。只能體認到世間的一切，都是剎那剎那地生滅變異，一切都是虛妄不實；也了知這個世間是無常的，眾生都是在苦中作樂，醉生夢死。有人說「人生如夢，夢如人生」，就是一個很貼切的描述。

公元一九九○年，經我的同學介紹而歸依宏海法師，並在臺北市羅斯福路的道場修學佛法。因是第一次接觸佛法，感到很驚奇。由學法中，讓我漸漸地了知一點佛法的內涵，但仍是極其粗淺的。同年，道場舉辦了一次禪七，我因從未參加過禪七，在好奇心的驅使下，報名參加。在禪七中，依照法師的教導，學習坐禪，感到真的不可思議。在禪坐中，只覺得一瞬間經過一道時光隧道，進入了好像是另一個時空的境界。頓時，雙腿酸痛到極度的痛感沒有了，再則呼吸及心跳也沒有了，整個色身都沒有了。但意識心仍是了知自己在打坐。對一個初學佛法、知見極其不足的我，初次打禪七，能進入這樣前所未有、未見、未知的殊勝境界，太不可思議了。可惜一支香的時間就好像只有三至五分鐘的短暫而已。引磬「ㄎㄧㄤ」的一聲，把我從定中驚醒；不得不起身跑香，否則真想一直坐下去，看它往後如何繼續演變下去。其實，那只是禪定中的意識心與五別境心所有法的定心所相應，所生的意識境界而已，乃是虛幻不實的境界相。如《金剛經》所說：