《大乘起信論心生滅門與心真如門之真實意旨, 此論中妙法,主要有二:
心生滅門與心真如門。》
心生滅門者,始從七轉識之染淨熏習作用,進言法界實相理體之阿賴耶識,明言阿賴耶識心體自身乃是七轉識之根源,名為如來藏。
心生滅門與心真如門。》
心生滅門者,始從七轉識之染淨熏習作用,進言法界實相理體之阿賴耶識,明言阿賴耶識心體自身乃是七轉識之根源,名為如來藏。
親愛的舅舅:
從小到大,您一直是我心目中的英雄。十五、六歲沒了父親時,您二話不說,一肩挑起全家生計;最小的妹妹──我的母親出嫁前您應允要送她2000斤稻子,雖無餘糧,仍然想盡辦法籌足,讓母親感念在心;朋友有難絕對相挺到底,即使被牽連而負債連連,您也一聲不吭的替人還錢;不管在情感上受到多少折磨,您從不掉一滴淚。守信重諾,重情重義,您是一條硬漢子。
1 | 狂喜之後 After the Ecstasy, The Laundry | Jack Kornfield | 卡盧仁波切 (Kalu Rinpoche) 每年在寺院中挑選一個十三、四歲的年輕尼師,來充當他的性伴侶 | 城邦文化發行, p.185 |
2 | 空行母:性、定位與藏傳佛教Traveller in Space: Gender, Identity and Tibetan Buddhism | June Campbell | 蘇格蘭籍哲學家、也是藏學家的June Campbell,於1996年出版本書,是第一位敢於打破禁戒、揭露藏傳佛教上師性交修行的明妃。她曾多年擔任卡盧仁波切(1905-1989)的「秘密性伴侶」,卡盧是她的上師,兩人相差四十歲以上。Campbell在書中描述了她與卡盧的性關係,是「單向」而且「被剝削」的,她並認為藏傳佛教歧視女性、仇視虐待女性。本書也描述了藏傳佛教的權力結構。 | http://www.gottkoenig.de/node/22 |
3 | 達賴喇嘛的黑暗面:藏傳佛教的雙修、巫術與政治 Der Schatten des Dalai Lama. Sexualität, Magie und Politik im tibetischen Buddhismus | Victor & Victoria Trimondi (Herbert & Mariana Röttgen) | 本書是德國特利蒙地夫婦 (Trimondi,本名:倫特根Röttgen)於1999年出版,以嚴謹的治學方式在宗教學領域內探討《時輪密續》以及香巴拉神話,書中大量引用譚崔經典中有關性交密法、譚崔雙修的文字,並揭露藏傳佛教統治宇宙世界的企圖。 | http://www.gottkoenig.de/node/22 |
4 | 達賴喇嘛─法王的墜落 Dalai Lama – Fall eines Gottkönigs | Colin Goldner | 本書為德國心理學家、也是藏密評論家的科林‧戈登納 (Goldner) 於1999年出版,以十四世達賴喇嘛的編年紀事為架構,探討舊西藏並評論藏傳佛教(包括:女性的角色、譚崔與性交)。戈登納的心理治療對象包括受喇嘛性交修行之害的西方女性。 | http://www.gottkoenig.de/node/22 |
5 | 達賴喇嘛的微笑…背後藏著什麼 Und der Dalai Lama lächelte… und was dahintersteckt | Bruno Waldvogel-Frei | 瑞士籍神學家瓦德弗格-弗列 (Waldvogel-Frei) 於2002年出版,以基督教的觀點評論達賴喇嘛及藏傳佛教。書中以大篇幅評論藏傳佛教的性交修行、雙修密法以及明妃/空行母。 | http://www.gottkoenig.de/node/22 |
6 | 性愛與覺悟:藏傳佛教中的女性 Passionate Enlightenment: Women in Tantric Buddhism. | Miranda, Shaw | 藏傳佛教在西方,普遍為人們所認識的就是它的性交修行:在色欲激情中轉化為精神無我。宗教史的學者一直認為藏傳佛教的解脫開悟只有男性有分,女性等而上之是男性的隸屬品,等而下之成為男性譚崔修行性剝削的對象。作者美國籍教授Miranda Shaw在本書探討性別關係、以及宗教性行為;她在印度和尼泊爾實地考察了兩年,訪問40位以上的女性、並研究文獻。 | http://www.amazon.com/Passionate-Enlightenment-Miranda-Shaw/dp/0691033803 |