這是一個從發心念佛到往生極樂淨土才短短十五天,但往

 

 

生前後皆有瑞相呈現的一段真人真事。

 

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所謂二乘人為愚人,是說二乘人愚於「法界實相」而說的,即二乘人未證得大乘菩薩所證的「法界的根源」,所以無法渡至「大海彼岸」,誠如以下經文所說:

『譬如有人無手無足,而作是說:『我能渡至大海彼岸。』彼有虛言而無實義,由增上慢作如是說。如是若有聲聞、獨覺作如是言:『我所有戒勝菩薩戒。』當知彼言都無實義。何以故? 』敬請參閱以下經文:

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【受益一生的一課】

記得在讀研究生時,有一次上課之前幾分鐘,老師坐在講臺上漫不經心地翻書,看了一下手錶,告訴大家還有五分鐘就要開始上課了。

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http://books.enlighten.org.tw/bookdetail1.aspx?kind=0&bkid=99#brief

 

法身慧命是自己的,不是別人的,也不是你師父的; 世尊早就說過要「依法不依人」,假使師父的法義不對,我們就走人,不用依依不捨的留戀下來,因為他是在誤導我們法身慧命的修證;我們對他迷上一輩子,結果所學的竟是常見、斷見外道法,終究不能解脫,也不能發起般若實相的智慧,這樣迷上一生,又有什麼用?這並不是說學佛者得要無情,而是說所學之法如有不對,就應該重新尋找真正的善知識來修學,原來的師徒情份可以保持不變,但是學法的對象卻應該趕快改變。我們不是會常教自己的孩子:「要學有用的,如果學到不對的就要趕快回頭。」不是這樣子嗎?我們自己也應該如此:學到真正的了義正法時,才有機會證悟明心;當我們證悟以後,再回來與自己的師父深結善法緣,這才是真有情、才是大慈悲。祈願真求大乘證道之佛子們能早日證得菩提,進入內門修學一切種智,證得無生法忍。

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以下文章來自~崑山科大工學院 周煥銘
 

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