我大學一同學，個頭不高，長相普通，為人靦腆，家境困難，喜好網游與喝酒，學業稀鬆，四級未過。再加上我們學的是文科中的冷門專業，照理，在當今形勢如此嚴峻的就業市場，他要找份比較滿意的工作，挺難。至少，要下不少苦功夫以及所謂“機遇”的垂青。 我這同學，高中時交了一位女友。後來各自考上不同城市的大學，但依然維持著異地戀的關係。直至有一天，他女友來找他，並且主動願意獻身於他。當時，已住進租好的房子了，但我的這位同學，在最後的緊要關頭，把持住了自己，用理智戰勝慾望，拒絕了婚前的不淨行。也許是他女友惱羞成怒，回去之後，便與他分手了。後來，他跟我提起這事，我便問他：“是否後悔自己當初的決定？”他說：“不後悔。” 臨近畢業，同學們考研的考研，找工作的找工作，都忙的焦頭爛額，而他卻依然沉迷於網游與酒精，對他而言，似乎正在應驗“畢業=失業”的魔咒。甚至，還有同學戲謔他，但他不太在意。結果，畢業後，他果然失業，於是就去深圳找工作。但出乎意料的是，就在畢業後不久，他就得到一位“貴人”的幫助，進入到了“某某衛視”，成為了電視台的一位員工！不可思議！因為，許多優秀的人想進這些衛視都很困難，所以，這種“機遇”真的不是隨便什麼人都可以遇到的！ 能遇到的人必定擁有一些驚動鬼神的德行。而我這位同學，能在女友主動投怀送抱時，能在幾近破戒之時，做到及時打住，不貪婬好色，拒絕做非禮的行為，這種定力與操守，令人欽佩。 其實，只要我們多瀏覽下帖子，就會發現，古代有很多書生，因拒女淫奔而獲得大福報，這些事例，實不虛言。因為我這位同學的實例，可以佐證。 大學四年，我與他的生活軌跡差不多，都愛玩遊戲，喜好飲酒，學習馬虎。但是，我還有一個不共的惡習，便是邪淫，所以，大學畢業後，我命運的坎坷程度，與他的順風順水，不求自得，形成了極為鮮明的正反對比！這種對比，不就是在昭示我們：戒色得福、貪婬致禍的永恆道理嗎？！
- Feb 22 Fri 2013 08:00
✪心靈點滴~“拒女來奔”現實版：朋友拒淫得福實例！ 作者:切刀
我大學一同學，個頭不高，長相普通，為人靦腆，家境困難，喜好網游與喝酒，學業稀鬆，四級未過。再加上我們學的是文科中的冷門專業，照理，在當今形勢如此嚴峻的就業市場，他要找份比較滿意的工作，挺難。至少，要下不少苦功夫以及所謂“機遇”的垂青。 我這同學，高中時交了一位女友。後來各自考上不同城市的大學，但依然維持著異地戀的關係。直至有一天，他女友來找他，並且主動願意獻身於他。當時，已住進租好的房子了，但我的這位同學，在最後的緊要關頭，把持住了自己，用理智戰勝慾望，拒絕了婚前的不淨行。也許是他女友惱羞成怒，回去之後，便與他分手了。後來，他跟我提起這事，我便問他：“是否後悔自己當初的決定？”他說：“不後悔。” 臨近畢業，同學們考研的考研，找工作的找工作，都忙的焦頭爛額，而他卻依然沉迷於網游與酒精，對他而言，似乎正在應驗“畢業=失業”的魔咒。甚至，還有同學戲謔他，但他不太在意。結果，畢業後，他果然失業，於是就去深圳找工作。但出乎意料的是，就在畢業後不久，他就得到一位“貴人”的幫助，進入到了“某某衛視”，成為了電視台的一位員工！不可思議！因為，許多優秀的人想進這些衛視都很困難，所以，這種“機遇”真的不是隨便什麼人都可以遇到的！ 能遇到的人必定擁有一些驚動鬼神的德行。而我這位同學，能在女友主動投怀送抱時，能在幾近破戒之時，做到及時打住，不貪婬好色，拒絕做非禮的行為，這種定力與操守，令人欽佩。 其實，只要我們多瀏覽下帖子，就會發現，古代有很多書生，因拒女淫奔而獲得大福報，這些事例，實不虛言。因為我這位同學的實例，可以佐證。 大學四年，我與他的生活軌跡差不多，都愛玩遊戲，喜好飲酒，學習馬虎。但是，我還有一個不共的惡習，便是邪淫，所以，大學畢業後，我命運的坎坷程度，與他的順風順水，不求自得，形成了極為鮮明的正反對比！這種對比，不就是在昭示我們：戒色得福、貪婬致禍的永恆道理嗎？！
- Feb 22 Fri 2013 08:00
✪心靈點滴~現在不開始，更待何時？
小時候學鋼琴時，教鋼琴的老師對我是又愛又恨，因為我從來不看譜，憑著對聲音的記憶，聽老師彈壹、兩次，就背起來了，稍微練習就可演奏，但是也因為如此，曾經學鋼琴十多年，卻對樂理毫不了解。
- Feb 21 Thu 2013 08:00
✪救護佛子向正道~殺人刀之諍2/3
講世間法，大家都會認同；好人講忠，壞人也講忠，部下若是不忠，老大就危險了；善人講慈，惡人也講慈，惡人對他的子女也有慈愛呀；講做好人、做好事，這部分大家無諍。您要修禪、律、密、淨，或是您要去西方，他要去彌勒淨土，這些不同法門，正覺的同修們都尊敬，不與人諍勝。但是講到第一義諦的時候，想要親證菩提的人，卻不肯斷我見，卻否認如來藏，未悟言悟而說法誤人的時候，正覺的殺人刀就會出現 了。有人說：「你殺人刀不要出現，我們佛教就會一團和氣。」 我說：「您這個想法就是最大的邪見，我有殺人刀的話，第一個就先把您這個邪見殺掉，您才會知道 文殊的活人劍在哪裡？」君不見到處標榜的是轉世大法王、大師、大善知識， 但他們的我見卻堅牢不破，慢、過慢、慢過慢、增上慢、我慢， 自以為是；若不是大菩薩應世而來，一般二乘聖人都還無法破除他們的邪見。西藏密宗傳了一千多年來，誰破得了他的邪見？就只有寶島出了一位 平實導師。
- Feb 21 Thu 2013 08:00
✪心靈點滴~一切福田不離方寸
- Feb 20 Wed 2013 08:00
✪救護佛子向正道~殺人刀之諍1/2
禪門的殺人刀天下第一利，有人喜歡被殺，有人避之唯恐不及。
「我被殺了，還會歡喜，是不是腦筋有問題？為何只有你們才會斷我見，怎麼人家大法師、大居士，連轉世而來的 大法王也都弄錯了，只有你們同修會的才對、才是正法？別人可也是專家學者，博學多聞，歷代師承下來的見地，不見得就會輸你們，你還是乖乖的去修你的法，不要常跟人家諍 辯說那些擁有大名聲的法師們不對。」這是在下常聽到的忠告，他們認為條條道路通羅馬，和平無諍，各走各的路最好， 才不會傷到和氣。
我喜歡好東西跟別人分享，尤其學到正確的佛法，像放在身上會癢似的要到處弘揚才痛快；可是正確的佛法不像金錢人見人愛，沒有福德智慧的人還是消受不起，總是喜歡錯誤的、 與常見相應的佛法。有邪見的人，看到正確的佛法跟他的見解不一樣，他眉頭一皺就會起瞋跟你辯白一番，辯不清楚以後就會說：「學佛人不要搞是非，各人吃飯各人飽。」這種歪理只是濫好人，不見得對。我們不去講他人身口意行的是非，這是對的；但若法義上的邪正錯誤也不能講，則是錯的。學醫的人也要讀前人怎樣誤診、誤治記錄的書，自己才不會重蹈覆轍，再犯同樣的錯誤。而甚深的佛法，想要知道邪見在哪裡， 是非常不容易的；尤其是究竟了義的法，不能深入突破，就是被邪見擋住。誰願被邪見所誤？就是因為不知道它是邪見嘛！ 才會被邪見擋住。大家都以為自己很聰明，都以為自己不可能被邪見遮障，可是佛法不是世智辯聰所能了辨的。我說佛法不是只有靠大腦思想就能成辦的，他們不相信；那些大師、大學者，他們大腦不發達嗎？但他們想用一生所學累積的記憶，去做合理的思考推理，還是找不到邪見在哪裡呀！說明白一些： 他們常常把邪見認作是正見，還不知道自己的「正見」正是邪見。可見確實是有一個超越大腦思惟的部分，是一般聰明人不知道的，我們稱祂為「般若」。
我喜歡好東西跟別人分享，尤其學到正確的佛法，像放在身上會癢似的要到處弘揚才痛快；可是正確的佛法不像金錢人見人愛，沒有福德智慧的人還是消受不起，總是喜歡錯誤的、 與常見相應的佛法。有邪見的人，看到正確的佛法跟他的見解不一樣，他眉頭一皺就會起瞋跟你辯白一番，辯不清楚以後就會說：「學佛人不要搞是非，各人吃飯各人飽。」這種歪理只是濫好人，不見得對。我們不去講他人身口意行的是非，這是對的；但若法義上的邪正錯誤也不能講，則是錯的。學醫的人也要讀前人怎樣誤診、誤治記錄的書，自己才不會重蹈覆轍，再犯同樣的錯誤。而甚深的佛法，想要知道邪見在哪裡， 是非常不容易的；尤其是究竟了義的法，不能深入突破，就是被邪見擋住。誰願被邪見所誤？就是因為不知道它是邪見嘛！ 才會被邪見擋住。大家都以為自己很聰明，都以為自己不可能被邪見遮障，可是佛法不是世智辯聰所能了辨的。我說佛法不是只有靠大腦思想就能成辦的，他們不相信；那些大師、大學者，他們大腦不發達嗎？但他們想用一生所學累積的記憶，去做合理的思考推理，還是找不到邪見在哪裡呀！說明白一些： 他們常常把邪見認作是正見，還不知道自己的「正見」正是邪見。可見確實是有一個超越大腦思惟的部分，是一般聰明人不知道的，我們稱祂為「般若」。
