《大薩遮尼乾子所說經》卷10〈11 授記品〉:
 
「大德迦葉!於第一義中,菩提不可得,菩薩不可得。何以故?

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女兒著實老大不小了,三十有多多。俗云:男大當婚,女大當嫁。既然不是決心落髮為尼,又沒賭定要當個單身女郎,倒不如就早點結婚試煉人生吧!希望菩薩們多個入胎的機會來續佛慧命,這是老媽偷偷的心願,而且藉著婚姻中的種種生活瑣事,歷緣對境更能磨鍊心性。
只是女兒心意徬徨不定,對目前社會上的婚姻亂象甚感恐懼,老媽的婚姻也曾為她小時候帶來心中的陰影和傷痛,所以一直想過著自由自在的單身女郎生活。而且對未來的公公婆婆是否喜歡她懷著戒慎之心?未來的牽手能否體貼?經濟的來源?種種的問題纏繞著她,加上依賴老媽習慣了,所以面對即將到來的婚期竟然退縮了,老媽也不知如何是好,總不能逼著她結婚吧!眼見她眉頭深鎖,那像個即將成為新娘的人?老媽是有點心急;如果她能像祖師堂的一些出家菩薩決心以童子身護持正法,為娘的倒也安心哪!不過,不少正覺的同修,以在家相走入婚姻學法護持正法,這更是難能可貴。
 
只見女兒每週二聆聽《妙法蓮華經》前,跪在佛前殷殷求佛,心事重重般地;只怪這個老媽智慧不夠,明知她為情煩惱、為愛所苦,自己平日的諄諄教誨竟然無法幫她去黏解縛,真是慚愧!也只能天天在佛前求佛為她開智慧。佛菩薩忒煞慈悲哪!有一天,女兒禮佛完畢在角落坐著,孤寂徬徨寫在臉上令人心疼;只見某位助教老師主動趨前虛寒問暖,數度娓娓開示,彷彿慈父一般,女兒終於心開意解、破涕為笑,決定和未來的那一伴,共同攜手步上紅氈的那一端,老師的慈悲為懷讓我再一次體會到「菩薩當以大悲為首」,積極善巧地攝受每一個有情。

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