我相講的就是五陰的我,就是六入我、十二處我、十八界我。

 

五陰的我,大家都是耳熟能詳;問題是來到正覺以前所聽說的五陰我,內涵是不具足的,有許多的錯誤,不免繼續落入五陰的範圍中。

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一般學佛人,一提到淨土世界時,多是會想到《佛說阿彌陀經》中所提到的「西方極樂世界」:
 

『佛告長老舍利弗:「從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂,其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。」
「舍利弗,彼土何故名為極樂?其國眾生,無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。」

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有人被印順法師誤導,說「大乘非佛說」
(敬請參閱http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1609052309833);
且對於四部阿含──中阿含、長阿含、增一阿含、雜阿含,又只採信部分阿含經,然後又引述《增壹阿含經》中的一句話說,只要「專心持增一,便為總持如來藏」;那麼我們就隨順引證以下《增壹阿含經》經文,證明 佛陀都是在說三乘之道啊!所謂三乘之道,當然是聲聞、緣覺、佛道的小、中、大乘的三乘道。

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《大寶積經》卷111:
「[2]大寶積經彌勒菩薩問八法會第四十一

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《大寶積經》卷111:

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