我道：「是啊！好幾年前還未進入『正覺』前，曾經自問《心經》的內涵，為什麼經文在『諸法空相』之後又緊接著『不生不滅、不垢不淨、不增不減』？心裡自忖著，世間現象到頭來一切都是『空』的沒錯，但是在世間上從來也沒看過『不生不滅』的，凡是有出生的世間事物，最後一定會滅失，所以對於『不生不滅』這件事，我自問了七年，始終一直找不到答案，到底『不生不滅』是什麼呢？這個『不生不滅』困擾了我好久，最後來到『正覺』上課，才總算找到答案。」
男主人道：「你們都證悟了嗎？」
同修與我同聲說道：「我們都證悟了！」
我道：「善財童子53參，意思就是說修行的過程就像爬樓梯一樣，總共要爬完52個階梯，到第53階才能成佛；而證悟，只是走到第17階而已，若走入第17階在大乘佛法中只是剛開始註冊走入菩薩道的內門，並不是外面有人『誤傳的說開悟就成佛了』，其實明心(明白自己的真心所在)開悟只是學佛的開始、並不是如人們誤傳的說開悟是學佛的結束，所以才說『悟後起修』；如果沒有『證悟本心如來藏』走入佛法內門，就是永遠在外門行菩薩道而已，既然無法走入門內啟發自心如來藏的種種無量無邊的功德，就是一直是外於自心如來藏而求法的──『心外求法』，所以永遠無法與佛道相契，永遠無法學佛而成佛的；雖然不少人學佛努力的修善利益人們，但是卻永遠仍是凡夫一個，因為行持五戒十善相應得到「升 天」的果報，但是在天界福報享盡，還是要再次輪轉，如此的修善結果仍是永遠做一個六道輪迴的凡夫；但是若能值遇真善知識教導的『正知見』，並能虛心接受而確實檢驗，就能跳脫凡人的見解，達到『超凡脫俗』的境界了，這樣才是真正的在修學佛法，才是具備修學正法的『格』；其實這一關，並非很難，只看我們願不願意對於生命作一番省思，徹底的下定決心，放棄凡夫的見解──不認『色受想行識五陰為真實的我』，歸依自己本心如來藏為我，不再外於如來藏而向外求，做個真正的修行人。」
