殺生的行為,也就是結束其他有情的生命,將自己的快樂建築在其他有情痛苦身上,實不可取。所以,古人對殺生這一件事心有所感,作了一首偈勸勉大家不要殺生,那就是:「千百年來碗裏羮,冤深如海恨難平,欲知世上刀兵劫,但聽屠門半夜聲。」(《蓮修必讀》)也就是說,因為眾生貪著美味而殺生,使得殺者與被殺者所結的冤仇很深,這也是在世間上不斷的看到刀兵劫的主要原因。
《三乘菩提學佛釋疑第103集:由 正光老師開示:自殺與殺生》
殺生的行為,也就是結束其他有情的生命,將自己的快樂建築在其他有情痛苦身上,實不可取。所以,古人對殺生這一件事心有所感,作了一首偈勸勉大家不要殺生,那就是:「千百年來碗裏羮,冤深如海恨難平,欲知世上刀兵劫,但聽屠門半夜聲。」(《蓮修必讀》)也就是說,因為眾生貪著美味而殺生,使得殺者與被殺者所結的冤仇很深,這也是在世間上不斷的看到刀兵劫的主要原因。
《三乘菩提學佛釋疑第103集:由 正光老師開示:自殺與殺生》
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菩薩正行第4集
由 正元老師開示:如何由人天善法轉入菩薩道修行?
就算能夠離欲發起四禪八定,升到色界天、無色界天,那也還是「上漏為患」,並不是真正的解脫境界。譬如在人世間想要離欲而修學四禪八定的外道人,只要他們能夠遠離淫欲,而且有未到地定的定力,再加上把五蓋性障都降伏了,就可以出生到色界的初禪天去,遠離欲界的一切苦惱。出生到色界天的天人,全都是中性身而沒有男女根,所以表示他們已經完全離開了欲界男女欲的境界了。從這裏我們可以瞭解,男女欲並不是所有的有情都一定要有的境界,而是可以超脫的。