八十多歲的老太太賴斯,一個人住在美國紐約一條簡陋巷子的老宅子裏,她的丈夫早在二十多年前就去世了。
或許是對逝去丈夫的思念,也或許是為了打發多餘的時光,二十多年裏,她養成了一個特別怪異的嗜好——一有空閒就翻出丈夫的遺物,或擦拭他的遺像,一遍又一遍。
八十多歲的老太太賴斯,一個人住在美國紐約一條簡陋巷子的老宅子裏,她的丈夫早在二十多年前就去世了。
或許是對逝去丈夫的思念,也或許是為了打發多餘的時光,二十多年裏,她養成了一個特別怪異的嗜好——一有空閒就翻出丈夫的遺物,或擦拭他的遺像,一遍又一遍。
《佛說不增不減經》卷1:
「復次舍利弗!即此法身,離一切世間煩惱使纏,過一切苦,離一切煩惱垢,得淨得清淨,住於彼岸清淨法中,到一切眾生所願之地,於一切境界中究竟通達,更無勝者;離一切障、離一切礙,於一切法中得自在力,名為如來、應、正遍知。是故舍利弗!不離眾生界有法身,不離法身有眾生界;眾生界即法身,法身即眾生界。舍利弗!此二法者,義一名異。」
(CBETA, T16, no. 668, p. 467, b11-19)
棒讀平實導師著作《楞嚴經講記》,只要能虛心受教如實修行,而且親臨座下聆聽開示,那麼修行的道路就不會茫然誤入歧途,必將會走得有次第順暢且穩固,福德智慧與日俱增,成佛的三大阿僧祇劫勢必長劫化為短劫!
當然啦!導師所寫的書每一部都精彩非凡、勝妙無比,看得是大快人心,直呼過癮!這部《楞嚴經講記》,是破斥邪說的專書,更是佛子們期待已久的書,末學大略看了一遍,內心洋溢著無限的歡喜,趁著印象最深刻的時候,希望將內心的自受用轉為他受用。但是經中的內容和法義實在太豐富,不管末學怎麼寫,都寫不出導師書中法義的千萬分之一,所以也只能摘錄其中片斷以饗讀者。
菩薩嘛!終究不會藏私,有好東西總會急著和他人分享,更何況菩薩的種種萬行都能成就業果,並且都是屬於可愛的異熟果。因此,只要有機會,我一定會把導師的書贈送有緣人,可惜有些人往往不先看看書中的內容是否精彩,卻先問我:「你的師父是誰?在那兒出家?法號什麼?」如果我說:「我的導師是 平實菩薩,是一位在家的大菩薩,悲心深重智慧如海,已經出版約一百本書了。」這些人聽說 導師外表只是個在家居士就走了,只因為 導師不是一般想像穿著染衣的出家師父,但是卻是真參實修有證量的「實義菩薩」,不同於一般的「假名菩薩」而已,由於眾生多是對於實證的佛法不能如理的檢擇判斷,就因此錯失修學正法的因緣。
看來眾生大多是著相的,也難怪啦!因為多數的學佛人對於佛法的知見難有擇法眼,仍一味地落在大名師的表相崇拜心態,所以末學當然義不容辭地要稍微介紹《楞嚴經講記》的精彩內容,茲摘記在第一輯中 180~183頁中的片段分享於下: