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第049集
無盡燈法門
正禮老師開示
摘錄部分如下：
我們來看另外一個故事，另外一個譬喻，那是在《大方便佛報恩經》裡面，有人問 佛陀：「你離開家裡就跑去修行，你也並不是很孝順。」有人問祂這個問題，佛陀就作了一個譬喻，來解答這個問題，祂說：「在以前有一個轉輪王，這個轉輪王他是個大施主，他看到他的子民，因為饑饉互相吃來吃去，每個人都扛了一堆屍體，扛來扛去要回家吃。他看了很可憐說：『你們怎麼會扛這些屍體，你們扛這作什麼？』他說：『我們肚子餓，我們要吃啊！』他問說：『那你們知道這是什麼嗎？這是什麼東西嗎？』他說：『知道啊！這就是人的肢體、手腳等等。』他問說：『你們那個是誰？』他們都不說，然後他再追問，每一個都痛哭說：『其實那個都是我們的親人啊！只是因為我們太饑餓，我們只好把他拿來吃了。』很可憐啊！然後每個人嚎啕大哭了。大施主轉輪聖王就憐憫他的子民說：『我家裡很多的飲食、食物，我來辦一場宴會，我來請你們，你們不要再彼此吃來吃去了！』」
「結果這個大施主，就找了一個廣大的地方辦了宴會，然後讓這些人都來吃。結果備辦了很豐富之後，請這些人來吃；然後這個大施主的眷屬也都來幫忙，辦了一場廣大的宴會，結果大家都吃得很高興。吃完之後經過了一七之日，就是大概七天之後，每個人都藥發而死。結果這些人吃了飲食之後很飽滿，可是回家之後經過了幾天統統死掉了——藥發而死。結果這個大施主就覺得怎麼會這樣子？我好心請他們，為什麼每個人吃了之後都死掉呢？不是馬上死，是經過一段時間就死掉了。他就覺得『我請他們吃，結果他們還是死掉了』；就追查這件事情，為什麼會死掉？就追查、追查，原來他們在備辦飲食的時候有一口井，那口井裡面有三條毒蛇；但是那三條毒蛇，因為在井裡面生活，所以那個井裡面就有毒啦！結果拿去煮，就把大家毒死了。」
其實這個譬喻在講什麼呢？講說如果 釋迦牟尼佛當時即使留在祂的王宮裡面，奉養祂的母親，奉養祂的父親，讓他們終老，備辦各種飲食給他們吃，時間一到還是藥發而亡。什麼叫藥發而亡？因為有三毒——有貪、瞋、癡的無明，時間到了還是死。因為王宮沒有可以讓人不生不死的法，所以 佛陀就離開了，去證得不生不滅的法來救度。所以 佛陀就用這個譬喻來說：我們眾生互相吃來吃去，就是因為怎麼樣？不知道有這個法，反而是有三毒——有貪、瞋、癡。因為有貪、瞋、癡的這種無明，所以即使我們辦了種種飲食，讓眾生來吃，讓我們的父母來吃，讓我們眷屬來吃；吃了之後，大家還是怎麼樣？一七日之後，還是一樣藥發而亡。什麼樣的藥？毒藥，三毒的藥，讓大家最後還是死掉了；結果吃了半天的飲食，還是死了。所以，顯然 佛陀來教導我們的法，主要不是要給大家飲食而已，不是只有世間福德而已，而是有更重要的——能夠解脫生死、能夠究竟成佛的這一些法身慧命。
所以 佛陀才要離開王宮去苦行，然後最後證得無上正等正覺。有了證得無上正等正覺之後，祂又回去度化祂的父王、祂的姨母，還有祂的妻、子，還有祂的這些堂兄弟、這些釋家族的堂兄弟們，甚至還廣度一切眾生——因為這樣才是真正利益眾生。如果只是給眾生飲食，眾生最後還是死掉，還是繼續輪轉，然後繼續在下一世互相吃來吃去的。所以只有眾生得到法的布施，才能夠解脫生死；因為解脫生死才能夠離開三毒，然後最後解脫而不會互相吃來吃去，這樣子最後大家才能夠成佛。所以，維摩詰對於善德菩薩就說：「你給大家吃，吃久了，大家還是死掉嘛！」就是這個道理。
好！今天我們就簡單介紹到這邊，下次再跟各位介紹後面的部分。
謝謝各位收看！阿彌陀佛！
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