二十六歲那年（一九八一年），正值風華正茂，對未來充滿了美好的憧憬；單位團幹，業餘學電大，準備結婚。年底一場沒有任何預兆的大禍臨頭（現在知道是業力所致），突然尿血……。手術後切片檢查──腎癌。那個年代談癌色變，男朋友唯唯諾諾；生性剛強的我，哪能容忍如此之人，毅然分手；身苦還沒恢復，心苦更甚；頓覺人身無常，生命無常。
動手術後，躺在病床上，奄奄一息，萬念俱灰；什麼榮華富貴，什麼權力，什麼學位，什麼愛情、前途，真如夢幻泡影……。由於母親早逝，家中上有父親，還有哥哥、弟弟都未成家，一直都是我承擔家事。出院後，身體非常虛弱，為了照顧他們，我必須要戰勝癌魔；從那時開始走向練氣功，整整三年從未間斷（郭林治癌功），身體漸漸康復。其間對宇宙人生開始探索：為何同時出生一家的兄弟姊妹，命運各異、長相各異、性格各異？人活著究竟為了什麼？難道就是為了繁殖後代？人就一世嗎？人死如燈滅嗎？
在這期間，有因緣看了《覺海慈航》佛教小冊子，覺得好，從那時起（八○年代末）就知道真理在寺廟。然後訪了好幾個寺院，歸元寺、寶通寺……等，但由於福薄慧淺，沒有遇到善知識，請了很多高僧著作，多是講淨土法門，對西方極樂世界充滿了歡喜，開始持阿彌陀佛聖號，希望除了我們這個苦難的世界，真的有個極樂的世界，沒有痛苦等；但看高僧的開示，有這樣說，有那樣說；有的說西方極樂世界就在你心中，……，理不出個頭緒，給我的感覺那只是嚮往，虛無飄渺，只是空虛的人尋找精神支柱。我需要的是真理，而不是精神支柱，那我何必浪費光陰？但從那時開始對佛菩薩充滿了敬仰，家中設佛堂供養西方三聖等，同時請了很多佛經，包括《法華經》；因緣未成熟，看不懂，置之佛堂。
九○年代初，正值改革開放，所謂百花齊放，打著各種旗號的氣功潤生，有藏密、道教、佛教等；當時已對世間法不感興趣，省吃儉用集錢，全花在求道上。學了藏密（一個叫張海的人），一開始就是供養，各三差五要供養（編案：各三差五、隔三差五，亦即三天兩頭、常常的意思，比喻時常發生），最後無力供養（幾年積蓄錢財全部騙完）。又學過其他的，心靈的結不但未打開，反而越結越深；對於求道，已灰心；但有一點，讀了佛門冊子，知道殺生的過錯，完全接受，從此戒殺。
一九九三年「十一」（編案：大陸國定假日十月一日的簡稱），到親戚家作客，遇引入佛門結緣的居士，說有一佛門高師，於十月三日將在武漢市市委禮堂作氣功帶功報告，此師是法輪功的創始人，李洪志「大師」；她已聽過幾次，如何如何了不得，極力勸我去聽。沒動心（十幾年求法，身體已好，只想求道，騙子太多），她說這次絕對不會再受騙，真的是佛門高師。親戚也幫著勸，並說他幫我把票買好了。礙於人情、無奈，抱著再上一次當的想法，由親戚帶著，於一九九三年十月三日去聽了法輪功李洪志的所謂帶功報告；從此誤入歧途十餘年。
李洪志創編的法輪功，打著佛教的幌子，宣傳以真、善、忍為宇宙的特性，標榜他是宇宙最高的「佛」（主佛），其他的氣功、佛教、道教等，都是為他開道，並且教導永遠不參與政治、不干涉國事，真修向善……；能信受他的「法」的人，都是過去從極高層次掉下來的「主佛」；由於悲心，他來把我們從地獄中撈上來；證「法」後，把我們帶回更高的層次。極大的符合了我當時的心態：人的確不是一世，確切的有另外佛世界。加上我從來厭惡政治，病後對世間一切看之很淡，一心想找出離苦海之道，真修實證是我希望的。從此一頭栽進去，認賊為師；於是幸運自己終於找到了宇宙中至高無上的真理，榮耀的成為「主佛」的弟子。從此開始幫助李洪志宣揚歪理邪說毒害眾生、出錢出力。
一九九九年七月，國家取締邪教法輪功；因對國家的政治運動反感，加之共產黨宣傳的斷滅論的錯誤誤導眾生早有認識，所以對國家的取締根本都置之不理，認為真理必然會招到反對，越反對越證明它是真理；加上對歪理邪說的熏習達六年之久，對於李洪志說他吃了無數的苦就是要把我們從地獄撈出來，感恩不盡；能得到「主佛」的垂憐，太幸運了；是邪魔（舊勢力）在操控國家反對真理──「宇宙大法」，為了真理寧可捨命。這期間很多法輪功的骨幹，抓的抓、躲的躲，我毫不憂慮的挺身而出，到處聯絡法輪功人員，堅定他們對「大法」的信心。這期間也有過思惟、懷疑，但終究因對真理的渴求而不願深思（也是過去惡業所縛）。
不久，李洪志開始從明慧網發表邪說，鼓勵我們上北京講「真相」，否則不能圓滿（不能成佛）；更覺得這場魔難是「主佛」的慈悲安排，是對我們能否成佛的考驗。我活著的目的不是為了永遠的解脫──圓滿嗎？做好了為法捨命的準備，多次上北京天安門廣場抗議；被政府多次送進法教班教育，越教育，越堅信是在提高層次。後政府想送勞教，期間逃脫，在外長達五年流離失所；在外串聯法輪功人員，設立網點、資料點，印製歪理邪說資料毒害眾生。受邪教主李洪志明慧網的指示，編造假報導，擴大事實向明慧網報導政府侵犯人權、侵害法輪功人員等。當時講什麼「真相」，全都是歪理邪說，謗國主，出賣祖國，毒害眾生。在此，對自己愚癡至極跟隨李洪志所犯的謗三寶、謗國主、禍國殃民的罪業至誠懺悔，永不再犯；並感恩政府的寬大，沒追究刑事責任。
現在回想起來，佛菩薩一直都在冥祐我；在法輪功邪教期間，經常做夢有念佛的聖號，當時認為是干擾。再次被抓後（政府通緝重點對象），按照李洪志的邪說「全盤否定舊勢力的安排」，絕食、絕水，拼命抵抗（多次被抓，多次從公安眼皮下逃脫，當時認為是邪教的威德，其實是利用了公安人員的善良），拒不接受任何說教。但心中開始反思：為何越按照李洪志的教導，越堅定的走出來講「真相」，就越被「迫害」？記得那天迷迷糊糊從睡眠中突然沒有語言文字，但意識了了分明知道是何意，一時間似一堵牆被推倒：「李洪志是騙子，他宣揚的法輪世界子虛烏有，我成了他利用的反華工具，成了賣國賊……（說成語言時得要文字組成，而當時的領悟是剎那間）。」那一刻生命幾乎是窒息一般，好在一身經過無數魔難，鼓勵自己要堅強，決不能倒下……。清醒後，反觀十餘年在邪教中的過程，那哪是我？我怎麼會如此愚癡？漏洞百出的「法輪大法」，無論從哪個環節都能擊破，不堪一擊；公認聰明的「我」，竟被他愚弄十幾年，幾乎傷命，真可謂業力不可思議。
從法輪功出來後，身心疲憊，想去救那些法輪功人員，但對他們的愚癡無可奈何；又想突入世間法混點，但無論如何不感興趣。人生的艱辛、苦、無常，十幾年求道，求升反墮；這個世間肯定有真理，而真理一定在佛教；因我當初大夢初醒時，頭腦一片空白（很難受，那個境界）。這時 阿彌陀佛的聖號升起，心裡一片寧靜、清涼，所以重新萌發了對佛教的探索。有機緣接觸了淨空法師的碟片，和印光老法師等的書籍；當時法輪功人員不斷想把我重新拉回邪教（永不可能），在外五年多，虧他們照顧生活，對他們情執深重，救他們不了，反而浪費時間，不如努力探究佛法真義，有了本領以後再去救他們。出於這種心態，採取迴避，住到親戚家，認真看法師們的開示，瞭解禪宗已名存實亡，末法時期唯有一條出路：持名唸佛求生西方淨土，老實念佛。念佛可以去一個美好的國土，那裡一切都是眾寶合成，無三惡道，沒有寒暑；色相莊嚴，眾善聚會，沒有病苦；成就後再來度眾生，多好！
二年時間，排除外緣的干擾，除了簡單的生活，就是老實念佛（行、住、坐、臥）。吃飯期間看碟片、印光老法師等的書籍，睡覺放唸佛機；常讀《無量壽經》，樹立了西方極樂世界就是我的故鄉，浪子今世捨報後一定要回故鄉，隨父修學，有能力再回娑婆廣度有緣眾生。這期間沒看電視、沒看報紙、沒跑道場，老實唸佛。先是持名，後來悟到（因有病中體會）捨報時心力微弱，無力唸佛，後改成心唸心聽（日夜不斷）。二○○七年十月，突然不唸自唸；剛開始還有相，繼續加功（因當時不知轉折無相念佛），不久後，日夜不斷，什麼聲音都變成了佛號聲；小鳥聲、油煙機、汽車鳴等，都相同；吵得受不了，無法睡覺，精神疲憊、痛苦不堪（從中知道精神病是什麼狀態）。
然後想從那些大德的碟片、書籍中尋找轉進方法，找不到，苦思不得其解。也看到摘錄的蓮池大師開示的體究念佛，但究竟何為體究念佛？沒有弄懂。名號聲吵得我精疲力竭，苦不堪言；從淨土宗大德中（現今）不可能得到解決，開始向外求法，知道《楞嚴經》是佛門照妖鏡，非常嚮往；正好有緣遇到一老居士處有宣化上人當年講《楞嚴經》的錄音帶一百多盤，全部請回，恭敬求法。但只聽了二盤（從前請過宣化上人講的書，看著總覺不對勁，以為自己初學，佛學基礎沒打好），就不想聽；強迫聽，總覺得不對勁；怎麼不對勁？說不出來。看某些淨土宗大德的開示，也有此感（剛開始覺得好），寫信求救北京居士林林長（夏蓮居孫子）夏法勝老居士求救，無回音。期間看萬行、元音老師的書籍，覺得新鮮；晚上做夢，坐在火車上，車翻了。知道解決不了問題。
正好一居士結緣台灣印順法師弟子體方法師講的解脫之道《心經》光碟，初看很被吸引，解脫之道名相今生第一次聞，裡面講到萬法都是緣起性空，都是因緣和合；觀實際世間的確沒有一法是能夠獨立存在的。但是聽著聽著就發生了恐懼：他說西方極樂世界是太陽崇拜，意思是不存在的（當年未進佛門而入外道，就是因為這樣類似的邪說），那我念佛不是白辛苦了？不對，世尊經典明明白白開示，彌陀世尊四十八大宏願經常讀誦。他又暗示 佛陀滅度了就是不存在了，地獄是 佛陀怕眾生造業，虛設方便之說。心裡忐忑不安，思惟佛絕不會不存在，佛法應是能實證的，否則它怎麼能流傳二千多年？而且很多高僧（看高僧傳）都出身豪門，又想如果我成了佛（其實那時對佛根本就只有敬仰，究竟如何成佛一無所知），也必定會像 彌陀世尊一樣成就美好莊嚴的國土，接引有緣眾生。就停止看，強迫仍看淨空法師和大安法師的碟片；但仍有很多疑惑，對什麼是自性彌陀、唯心淨土、無我，怎麼都思惟不透：佛因一大事因緣，四十九年講法，就是要講淨土法門……。疑惑重重，佛法究竟講了什麼真理？似模糊不清。
這時又一居士結緣體方法師的碟片，好奇再次觀看，陷入更大的疑惑不安；他講佛的證量跟阿羅漢一樣，菩薩與阿羅漢的區別僅在於菩薩願度眾生。覺得不對勁：佛的證量怎麼會跟阿羅漢一樣？（但當時對佛菩提道一概不知，名相都未聞）又說阿羅漢入無餘涅槃是「滅相不滅」，一切萬法緣起性空，沒有第一因。這一下把我搞蒙了：原來佛法是在講斷滅。但他講般若、中觀、如來藏，第一次聽到這些名相，很興奮、歡喜，特別是聽到如來藏這個詞。但他說大乘經典《法華經》、《華嚴經》、《楞嚴經》等大乘經典是佛的方便說，就覺得不對勁。大乘經典既然講如來藏，肯定不是方便說；《無量壽經》、《阿彌陀經》是大乘經典，西方極樂世界一定存在。但如來藏是什麼？般若、中觀又是什麼？總之他說得不對。但又根本不知道他如何不對，同時懷疑是我這人沒善根，別人看沒疑問（我試探過他人），就我問題重重。
那段時間真苦，對世間法毫無興趣，持名唸佛又被吵得頭髮炸，心中開始怨：所謂的大德（有的暗示就是菩薩再來）自己根本沒有老實念佛（一談到行門就錯），只是在紙上談兵，把佛法當世間的學術，看誰的口才高……。無奈，跪在佛前不斷祈求佛菩薩垂憐加被，迫切地希望能遇到真正的菩薩（以前把某法師當作菩薩）。再次有幸蒙佛菩薩冥祐，二○○七年十二月底偶然參加助念，遇一居士，談及體究念佛，他說台灣有一居士大德寫的書，是否願意看？我問：「是否蕭平實居士？」他說是，迫不及待的想看（因我在這一段時間看了一些法師的書中提到此名而謗之，我也正好有機緣拜讀《念佛三昧修學次第》，覺得非常好，很想看其他論著，在佛學書店找，沒找著），那居士正好那幾天有事，我便迫不及待打電話詢問；聽說有空，不客氣上門索求一大包 導師菩薩的著作，從此找到真正的菩薩──過去世的恩師（寫到這裡，淚流不止），開始邁向正覺。
二○○七年十二月三十一日，助念完回家吃完飯後，上香拜過佛，恭恭敬敬打開《邪見與佛法》，從頭至尾一氣看完；太妙了，心中所有疑惑頓消；一本薄書，把佛法的真義講得如此透徹明了，言簡意賅；佛法裡講的什麼是解脫道，什麼是佛菩提道，什麼是外道，佛的證量，阿羅漢的證量，清楚了知。二○○八年元旦，開始看《心經密意》，如飢似渴讀著、讀著，心情無比激動，今生從來未聞如此殊勝深妙的開示（以前因不懂《心經》，記不住，看後《心經》自然會背誦）；看了三分之一，淚如泉湧，歡喜欣樂，知道今生總算沒白活，終於找到了真正的善知識，與我過去世的修行接上了。為何那麼多疑問，就是因為意識心是今世，而意根慧力差，但過去世熏習了義正法的種子使意根拒接佛門外道的邪說。
三天看完《心經密意》（幾乎沒休息，除了簡單吃喝），對於佛法有了大致全面瞭解（一天勝過幾年），並且對 平實導師深信不疑──菩薩再來。更對 平實導師摧邪顯正無比敬佩──有理、有據。從 平實導師的示現，才深深體會到菩薩的含義；什麼是無我的內涵，菩薩悲願不忍眾生斷慧命、不忍聖教衰，為了救眾生回歸正道，為了續佛如來藏正法，心中只有救眾生迴歸正道（這是我一直的嚮往）。從此如飢似渴拜讀恩師著作（經常淚流不止，在我心中，平實導師及正覺菩薩居住的台灣寶島就是我的娘家），並於二○○八年元旦轉為無相念佛、拜佛，從此邁向正覺。
在此用函衷心地感謝佛菩薩的垂憐，感謝 平實導師的化育法身慧命；浩瀚恩澤，讓這個罪業深重的我，今生能有殊勝因緣得聞熏習如來藏妙法，立誓從今生開始，上求佛道、下化眾生，直到無量未來。
弟子 劉正秀
（編案：二○一○年四月二十七日是劉正秀菩薩戒正受日）
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