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三百多年前的覺囊巴則是主張他空見,他空見主張有如來藏真實不空,是真我;而如來藏所生的蘊處界是他法,是無常空。這是八識論的中觀見,才是真正的大乘佛法中觀,卻已被達賴五世消滅而不復存在了。他空見的八識中觀是主張意根與意識並行存在的,當意識中斷時意根仍然存在,因此不同意應成派與自續派所說意根為意識的種子。由於覺囊巴主張佛法的修行應實證如來藏真我,有真我不空,而他法蘊處界都空;這與四大派落入意識境界中的說法不同,讓四大派法王們無法應對而覺得很難堪,所以黃教首領達賴五世稱臣於清廷雍正皇帝,在取得雍正同意後向蒙古借兵,合力消滅信奉覺囊派的政敵達瑪王;再指令薩迦與達布二派打殺覺囊巴的各寺院堪布及信眾,把覺囊派徹底消滅,並且改刻抽換覺囊派的教義印板,徹底淹滅覺囊巴的教義。

(節錄自平實導師著《第七意識與第八意識?》 正智出版社有限公司(台北),2012年12月初版首刷)

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