然而一世就可以成就的二乘菩提，沒有這種理上的現觀，也不能在事相上直接從理上捨離塵勞；對二乘聖人而言，沒有在事相上觀察真實理的捨塵勞智慧。
他們得要在蘊處界等事相上，憑著斷我見、斷我執、斷我所執而捨棄六塵中的各種勞累； 但這種修行方法是與法界實相的真理無關的，而且也是一世便能成就的解脫果， 與三大阿僧祇劫才能成就的佛菩提果不同，所以文殊菩薩評論說：
「非是長修學；」說他們的修行法門，不是長久修學才能完成的佛菩提道圓通法門。
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