要發願常住於五濁惡世的人間，原因有二：
第一、人間的環境，能使如來藏中含藏的一切種子具足現前，只要是因緣已經成熟時，就容易具足現行。這是因為人間具足十八界法，而色界、無色界不具足十八界法，種子具足流注出來的因緣就比較少；而且人間的有情具足五欲八風，而欲界天的五欲八風少了很多，色界、無色界更沒有五欲八風，所以天界不具足使各類種子廣泛現行的環境，就無法在一切種智上面具足實證；因此，菩薩應該發願世世常住人間，不生天上，人間佛教的修行就是這個道理。
第二、人間苦樂參半，眾生較易度化；在人間也比天界容易成就度眾的功德，那麼世世自度之時也同時度化眾生，使自己對於修證上地境界時所必須具備的福德，比較容易修集具足，想要次第進升到上一地去，就比較容易。所以應該發願常住人間而自度度他，這是自利而且利人的事，何樂不為？
擷取於：《平實導師著作 人間佛教》~實證者必定不悖三乘菩提，頁446、447
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