觀世音菩薩說祂是在極樂世界而來參與楞嚴法會，說明祂由於慈力的緣故，有三十二應身能在諸佛國土利樂眾生、護持諸佛弘法；如果有人求祂，只要有因緣就能感應到而獲得幫助，因此說「身成三十二應，入諸國土。」
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷6：
「若諸眾生愛統鬼神救護國土，我於彼前現天大將軍身而為說法，令其成就。」
(CBETA, T19, no. 945, p. 128, c14-15)
這就是說，有些人希望生到四王天去，成為四大天王的眷屬而擔任四王天中的大將軍，就可以統領一切的鬼神，就能驅使鬼神們來救護人間國土。那麼請問：土地公在不在天大將軍的管轄之下？在嘛！因為土地公也屬於鬼神，但是他跟鬼神有什麼不一樣呢？為什麼會被稱為福德正神呢？因為他也修集了很多福德，但是不想當人，或者有某些缺陷而無法再當人，於是成為有福鬼；可是他又無法生到四王天中，只能在人間成為有福鬼；既是有福的鬼，為什麼又稱為正神？因為他是由四天王的天王向忉利天主呈報後所任命的，歸四大天王座下的大將軍所管；但因為他的心地正直，在世時也曾或多或少修集了福德，又是由天界所任命而與一般鬼神不同，所以就稱為福德正神。
四王天有四位天王，每一位天王手下都有幾名大將軍，各自統領人間所有鬼神，人間所有福德正神，都歸他所管。不但如此，山域、曠野等城隍，以及鄉城隍、鎮城隍、縣城隍、府城隍乃至京畿城隍，全都歸四王天手下的大將軍們所管，所以天大將軍可以統領一切鬼神。福德正神與各級城隍都是由四大天王代向忉利天主(台灣俗語稱為「天公」)，也就是向釋提桓因（玉皇上帝）求得誥封，所以福德正神是有誥封、有派令的，不同於鬼神，因此稱為正神，質實本質還是屬於鬼神。人間所有鬼神都歸四王天手下的許多天大將軍所管轄；天大將軍則歸四大天王管轄，四大天王又歸忉利天的天主釋提恒因（玉皇上帝）所管轄。這是說，如果有人喜歡統領鬼神，覺得這樣很威風，他願意統領鬼神來救護人間國土，保護人類不被惡鬼邪神所殘害；所以他喜歡當四大天王手下的天大將軍，當他禱求 觀世音菩薩以後，菩薩就示現四大天王手下的天大將軍模樣，為他教導一些方法去實行，捨報後就可以往生四王天而成為天大將軍，如願統率鬼神來保護人間眾生。
(平實 導師著作 楞嚴經講記第九輯 頁127、152~154)
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