華嚴聖境故人來

各位菩薩：阿彌陀佛！

上個單元已經為各位介紹「出世間三寶」，我們這個單元開始要跟各位介紹「自性三寶」跟「同體三寶」的意涵。

為什麼會稱為自性三寶或者是同體三寶呢？這就是說，所謂的自性佛，所說的就是我們的第八識真如。因為有這個真如如來藏第八識，有這個法身所以才成就 佛陀祂能夠永遠住世；而且也因為有這個真如第八識如來藏，所以才使得 無量壽佛祂可以是無量壽；也可以因為這樣子，所以祂是無量光。所以有人認為說 阿彌陀佛是太陽神的崇拜，可是我們可以很清楚的知道，太陽神是日光，日光它並不是無量光，也不是無量壽。所以在《阿含經》裏面，很清楚的說到這個太陽它也是三界法裏面的一個物質的法，所以它也會滅盡啊，所以劫滅盡的時候，火劫來的時候很多的太陽，可是最後還是一樣是滅盡。所以在佛法中不會誤會太陽跟佛陀的境界，也不會誤會太陽神跟 阿彌陀佛的功德有所混淆，那是不可能的。所以這個太陽神也就是《阿含經》裏面所說的這個日天子，他不可能是 阿彌陀佛，而 阿彌陀佛的功德，祂的無量光不是像太陽那樣子的光芒。因為太陽的光芒它並不是遍十方法界的，而且它也不是真正的無量壽，因為太陽光有一天還會熄滅，因為它也是生滅之法。可是 無量壽佛祂可以成為無量壽，而且也可以說是無量光，那都是因為有一個自性佛——也就是這個法身，祂是永恆存在，祂是不生不滅，因為既然是永恆，所以當然是無量壽啊。為什麼可以說祂是無量光呢？因為祂的光芒、祂的光明是超越一切世間的萬物的，這也就是我們這裡所謂的自性的法寶。

三乘菩提之念佛法門
第十三集 受持三歸之行（五）
正禮老師主講