第二章 種子起現行，現行熏種子的制約行為
第一節 巴伐洛夫的古典制約論
對當代心理學稍有涉獵的人，都應該不會不認識這位俄國生理學家、心理學家、高級神經活動學說的創始人巴伐洛夫（Pavlov）。巴氏在與美國心理學家桑代克（Thorndike, Edward Lee 1874～1949）同時研究動物習性的期間，發現了條件反射現象。巴伐洛夫在實驗室中發現，在餵食狗兒之前先讓其聽到鈴聲，然後食物伴隨鈴聲出現。由於狗兒發現聽到鈴聲之後就有食物出現，因此鈴聲和食物形成連結的概念（linked concepts），此後狗兒聽到鈴聲便會流口水，這種現象被稱之為「古典制約」；後來有關於制約心理學的理論，基本上均是脫胎於此。例如第二次世界大戰期間，曾參與軍方秘密作戰計劃的美國心理學家，新行為主義心理學派的主要代表人史金納（Skinner, Burrhus Frederick 1904～1990），就是採用制約學習之「操作條件」作用的方法訓練鴿子，用以控制飛彈與魚雷，這是由「古典制約」所衍生出來的「操作制約」。
巴伐洛夫在「古典制約論」中，將來自於鈴聲的刺激稱為「條件刺激」，將來自於食物之刺激稱之為「無條件刺激」。巴伐洛夫認為「古典制約」主要是由中樞神經系統高級部分實現的，是由大腦皮質上暫時神經聯繫的接通。（由後來大腦的造影研究中證實，這個區域正是掌管意識思惟的主要區域。）無條件刺激和條件刺激分別在大腦皮質上形成兩個興奮點，其中無條件刺激所引發的興奮點比較強，條件刺激的興奮點較弱。這兩個興奮點經過多次結合後，兩興奮點實現暫時的功能接通，使得條件刺激單獨作用所引發的興奮，可以引發無條件刺激的反應皮質區的相應反應，也就是大腦皮質上兩個興奮點神經聯繫的永久接通。當大腦皮質上的兩個興奮點接通以後，條件刺激就取得一條與無條件刺激溝通的捷徑。
第二節 制約行為形成的源頭──潛意識
由於當時的實驗工具過於簡單，有關腦部造影的電腦醫療器材尚未發展出來，所以巴氏的論述似乎有些太過簡化了。因為，巴氏認為：「在制約行為的形成過程裡，主要是由中樞神經系統高級部分實現的，是大腦皮質上神經聯繫的接通。」這是「結果論」，他似乎尚未找到制約行為形成的真正根源；與受制約後，同樣的制約行為，再度被啟動的源頭。因為，若不是這個包括視丘、下視丘、杏仁核（amygdala）、海馬回（hippocampus）的邊緣系統（limbic system）提 供重要的支援，若不是各式各樣的神經蛋白元與神經傳導物質的釋放，制約行為是不可能形成的，大腦皮質上的神經聯繫也不可能如此牢固的。邊緣系統是大腦的發 電廠，負責產生食慾、動機、慾望、情緒和心情，並驅使我們所有的行為。這個區域正是潛意識末那運作的反應區，而大腦皮質則是意識運作的反應區（意根末那是遍在大腦五勝義根的集合體，它的運作非僅限於此，而意識之運作亦非只限於大腦皮質，這只是由神經科學的實驗現觀，偏顯其各自運作之重點。）我們的意識思想只不過是扮演調節者的角色，專替潛意識世界產生的需求做調節工作而已。當意識的思考與潛意識情緒發生衝突時，通常是主導情緒產生的潛意識會戰勝的。因為，有關情緒的習氣，無始以來就設定在我們的潛意識末那裡面。
由近代大腦掃瞄技術的發展與應用，透過腦波（EEG），或腦磁波（MEG），或正子斷層掃瞄（PET），或核磁共振（MRI），或近紅外光光譜儀（NIRS）之 研究，從大腦活動的造影，神經科學家找出與刺激有關的相應部位，並觀察大腦訊息的傳遞過程中，證實很多與生存機制有關的指令，都是由邊緣系統函蓋的這幾個 部分發出的；乃至於與生存有間接關係的心理防衛機制，諸如喜、怒、哀、樂之情緒反應等，都與邊緣系統息息相關，也就是與潛意識末那息息相關。神經科學家發 現，邊緣系統和大腦皮質之間有解剖學上的聯繫，它與負責意識經驗的皮質有多種的聯繫，並默默的主導著行為的產生。一個新的行為的形成，必是由大腦皮質之意 識區經過思惟確定後，再由主掌與認知、學習、記憶有關之邊緣系統決定儲存與否，這又牽涉到當前記憶、短期記憶、與長期記憶之互動與形成（有關記憶之形成，限於篇幅無法詳述，他日有緣另行探討。）當長期記憶形成後，大腦皮質區相關之神經元便牢而緊密的相互鍵結，而受制約的習氣也就這樣的形成了，而且不容易改變，並反過來影響下一次行為的重現與意識思惟的方向。
不同的制約行為有其不同的制約強度與深度，這牽涉的層面相當廣，不是三言兩語可以道盡。而基本上，與生存機制有關的制約行為，大都比較深沈而牢固，也就是 為了保護與生命生存有關的行為，比較容易再度形成新的制約行為。而其他制約行為的產生，大多是在這個前提之下輾轉而生。這是意識與潛意識末那交互運作的結 果，這個運作形成一個迴圈，你很難分得出來是意識影響潛意識末那，或是潛意識末那影響意識。若從「種子起現行」來說，一切行為都是由潛意識末那所啟動，故 當然是由潛意識末那影響意識的思惟運作。若從「現行熏種子」來說，意識行為的現行與思惟造作，反過來增強潛意識末那對此行為的執著，故由這個角度來看是意 識影響潛意識末那。這種週而復始的制約行為，重複的再現與增強，也就是「種子起現行，現行熏種子」的具體表現。
意識與意根末那，這兩個難兄難弟真是形影不離；眾生之所以會輪迴流轉，它們兩個是最大的股東；再加上前五識這五個小股東，就在如來藏阿賴耶識這個公司裡開門做生意了，至於誰是最大的股東且掌控所有的經營權，請看下一節的說明。
《正覺電子報 第31期 頁76~79》
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