http://www.ettoday.net/news/20120724/77386.htm



佛教要改革修正


阿修伯
每天打開報紙、電視、廣播、媒體,聽看社會新聞,將近一半都與色情淫欲、性侵騷擾犯罪有關。美國大學性暴力愈來愈多,台灣大陸少女墮胎已是見怪不怪,有權有錢有勢者養情婦小三小N比比皆是,色情淫欲氾濫之為害實已不在毒品之下,已經威脅到人類文明的生死存亡了。
美國猶他州歐克斯伯市有人創立了戒色學院,以拯救沉溺於色情享樂不克自拔的青少年,使之能順利學習健康成長。歐洲各國與韓國正在或已經立法對性犯罪者施行化學閹割,即注射醋酸甲羥孕酮,以化解男性的睾丸酮分泌,減低其性欲衝動或使之喪失性欲,韓國是世界上第一個施行化學閹割的國家。
西藏密宗佛教千百年來的固有傳統固有文化即有「雙身雙修無上瑜伽」修行大法,即男女行淫念經念咒的修行法門。另有食活佛糞便精液稱之為大香小香甘露,以人皮人骨制法器等恐怖核突修行法門,為現今文明世界所不許。佛教界必須嚴肅對待。
現在台灣「正覺會」佛教徒正與「藏密」打「性雜交」修行官司,台灣司法界傾向維護「宗教修行自由」,初審「藏密」勝訴。因中共迫害藏傳佛教,「藏密」把司法案件牽扯成政冶案件,給「正覺會」戴上紅帽子。
如果為了尊重少數民族文化,藏密可以性交修行,那我們台灣原住民也可以「出草」獵頭了,那也是台灣人的固有文化也,怎可不尊重?
大陸佛教四大名山已成立公司發行股票申請上市,珠光寶氣的方丈住持大和尚生財有道,修建豪華奢侈的巨佛,發展旅遊營商逐利「圈錢」,還打著佛旗算命看相看風水。佛經上明言:出家人不可「捉持金銀」,沒有幾個人還把它當一回事了。
在中國傳衍了千餘年的佛教善信功德放生法門,實際上對於護生戒殺並無意義,相反的卻破壞了自然生態。2012年6月號《紐約青年佛教通訊》報導:美國佛教聯合會倡積極護生取代不當放生。今日的放生已被扭曲為商業營利行為,專門有人撲捉動物供應放生,加深了動物的傷病死亡痛苦折磨,真是愚昧荒唐!
台灣佛道不分的寺廟至今還有許多經常舉行放生、燒金紙、紙豪宅、紙轎車、紙傭人車夫婢女等愚昧迷信,污染破壞生態環境,亟應廢止。台灣中壢慈惠堂已於今年二月起封閉燒金紙的金爐,值得表揚,而燒香造成鉛污染有害健康,這都是中華文化的糟粕,應予廢棄。另外佛教不准吃蔥、洋蔥、大蒜、韭菜這些健康蔬菜,也是不合時宜的。只能勸說因其氣味之故,在某些場合應該避免即可。
佛教亟須出現一位大卜沙帶領做大改革大修正大復興!
● 作者阿修伯,建國中學、台大森林系畢業,現居紐約,自由撰稿人,長期鼓吹良性台獨。本文言論不代表本報立場。



原文網址: 佛教要改革修正 | ETtoday論壇新聞 | ETtoday 新聞雲 http://www.ettoday.net/news/20120724/77386.htm#ixzz21dSa7xpQ

 

附註:內文中提到「佛教不准吃蔥、洋蔥、大蒜、韭菜這些健康蔬菜,也是不合時宜的。」 
事實的原因是,吃了這些食物,會讓護法遠離。 

敬請參閱 佛陀提到的相關開示:
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷8:
「云何助因。阿難如是世界十二類生。不能自全依四食住。所謂段食觸食思食識食。是故佛說一切眾生皆依食住。阿難一切眾生。食甘故生。食毒故死。是諸眾生求三摩提。當斷世間五種辛菜。是五種辛熟食發婬生啖增恚。如是世界食辛之人。縱能宣說十二部經。十方天仙嫌其臭穢咸皆遠離。諸餓鬼等因彼食次。舐其唇吻常與鬼住。福德日銷長無利益。是食辛人修三摩地。菩薩天仙十方善神不來守護。大力魔王得其方便。現作佛身來為說法。非毀禁戒讚婬怒癡。命終自為魔王眷屬。受魔福盡墮無間獄。阿難修菩提者永斷五辛。是則名為第一增進修行漸次。(CBETA, T19, no. 945, p. 141, c1-13)



 
 

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