《註四十二章經》卷1：
「佛言天下有二十難
貧窮布施難 凡人貧乏自逼飢寒而能輟己濟人斯亦難矣。
豪貴學道難 豪貴恣逸無諸苦惱而能厭其累塵。折節求道故為難矣。
判命不死難 不字當為。必字蓋傳之訛也。若世人明達因果決志判命。
或捨命身飼其猛鷙。濟彼魚鼈乃至忠臣烈士。
以死殉義斯皆難也。何知當為必字緣。
佛言二十難並說凡夫境界非論不生不滅之理。其義明矣。
又據西戎南蠻語音。呼必為不。
得覩佛經難 凡人不具信根罔憂生死。則出世之教安得見聞。
生值佛世難 夫人若不結勝因不修眾善則諸佛出世豈得遭遇實知難矣。
忍色離欲難 六塵之中多為情欲所惑而能制伏妄念。防其越逸甚為難矣。
見好不求難 彼之所好此或于求遂之貽貪冐之名違之招忿戾之患故能不求為難矣。
有勢不臨難 勢利之人威福之地而能唯道是從不形趨附亦為難矣。
被辱不瞋難 不忍小忿則興諍端非理相干。能以情恕斯亦難矣。
觸事無心難 心求清淨觸境而興。若能遇事不徇物情。斯為難矣。」
(CBETA, T39, no. 1794, p. 519, a21-b15)
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