那一年端午節過後,曾問父親如何處理遺產,「要不要將土地過戶給叔叔們?」面色枯黃的父親回答:「你們決定就好。」當時真不明白父親為什麼不明講呢?直至最近參加二叔叔的告別式後才突然醒悟,因為他從不認為田產是他的,他只是代管代傳而已。
五○年代當大片田園由曾祖父名下直接過戶給父親時(祖父是入贅的,家中無多資產),曾祖母一再告誡:「不可落入外人手中,不可買賣。」恬淡的父親自此就乖乖的守著,乖乖的種著毫無利潤的稻子,不能種稻子的地方,也乖乖的任它長草,反正棒子落到他手中,他就接,死了就交給下一代,只是從父姓的叔叔們經常從北部回來要土地,從母姓的他不知道如何是好。論親情,弟弟總得照顧,可是曾祖母的緊箍咒言猶在耳,所以他雖坐擁大片田園,卻一直活在遺產的繩套中,無法解套,往生前幾年,他常碎碎念:「田這麼多,我也沒享受到,別人都以為我很好過咧!」
父親安靜的離開了,但遺產之火繼續延燒,六年不斷,終於在第七個年頭止住了。這幾年叔叔們不斷的回老家討論分產之事,特別是在祖母往生後這兩年,罹患胰臟癌的二叔叔為了一塊地的所有權,獨自一人南北奔波處理此事,最後終於取得四分之一的所有權,他累壞了,也同父親一樣安靜的離開了。
從我有記憶以來,我們這個家族的互動一直圍繞著「祖父的遺產」轉,家族瀰漫著濃濃的火藥味。我們不曾一起用過餐,除了告別式前後兩天圍著圓桌吃飯;不曾一同出遊,除了一起送往生者前往火葬場,想來真悲哀!
父親往生後,九十四歲的阿嬤、二嬸嬸、二叔叔接連往生,拉著他們團團轉的就是那個繩索──曾祖父的遺產;來世間一遭,為此焦頭爛額混戰,得到的是什麼?不爭也不放的,飽受辱罵;想爭的,爭到了,又是誰的?中國人的特殊觀念,家產就是要留給子孫,千辛萬苦也要為子孫多攢多爭取一點,自己到底為什麼這麼做?不知道,無明嘛!只因受傳統社會教條的洗禮,人云亦云的習俗作法,更隨著個人潛在護己為我的貪念左右,為此積極追求而奮戰一輩子,值得嗎?
紅樓夢中有一段詞:
「世人都曉神仙好,惟有功名忘不了,古今將相今何在?荒塚一堆草沒了!
世人都曉神仙好,惟有金銀忘不了,朝夕只恨聚無多,及到多時眼閉了!
世人都曉神仙好,惟有嬌妻忘不了,君生日日說恩情,君死又隨人去了!
世人都曉神仙好,惟有兒孫忘不了,癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了!
……………
亂烘烘,你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉。甚荒唐,到頭來,都是為他人作嫁衣裳!」
世人不都如此嗎?為功名、為金銀、為嬌妻、為兒孫,為這個色身…都是「為他人作嫁衣裳」,何嘗想想自己也會是躺在棺材裡的那個人?何嘗想想自己如何面對死亡那一瞬「最後的審判」?何嘗想想下一世,甚至未來生生世生要怎麼過?
我的長輩們沒有善知識指引,沒有因先人的死亡而牽引出思索上述問題的智慧,以是一輩子隨著世俗傳統想法以及個人貪心私慾只為「留給子孫的家產」而拼頭顱、灑熱血,到頭來一場空。他們是一群為我為己的癡心父母親,雖明白死後身外物一場空,而不知死後有所覺受的我到那裏去了?生生世世茫然地隨著與身體同在有所覺知的我在五欲六塵中到處流轉不已,到頭來這個能覺知的一世之我仍是落得一場空,最後一息不來只有業隨身,就算你留給兒孫讓他們擁有多少動產、不動產,兒孫輩也未必能永遠的享用,更何況自己根本受用不到,與己同在的只有自己累世所造下的業。
這輩子兒孫該有多少財富可以受用,是他們往世布施所種下的善因,往世多行布施,便得此世衣食無虞,甚至家財萬貫,因不布施,此世就只能辛苦賺錢,卻沒錢可用;長輩努力賺錢一心想送給孩子,若不是兒孫命中本有的福報,一樣留不住,兒孫若有福報,即使長輩分文未給,最後他照樣賺得大筆錢財,俗諺說:「兒孫自有兒孫福。」真是一點也不錯。不必替孩子擔心,該擔心的其實是自己是否真知道人生的終點站要何去何從?這才是人生中的最重要課題呢!與其勞碌一生把大筆財富留給子孫,不如布施更多的財富給需要的人,不僅為自己培養後世福,也希望在布施修福的同時因福報的具足能對生命有正確的認知;並教育子孫輩,留德不留財的正確觀念,以免造成「愛之適足以害之」的後遺症;觀察現在的有錢人,像郭台銘、比爾蓋茲、巴菲特…因往昔布施的習慣一直在,所以經常可看到他們大筆金錢的捐助,難怪他們是世界級富豪!
父親往生將近七年,每回想起他那樣被胰臟癌摧逼而死、健康長壽的阿嬤一跌到被送進醫院,同樣難逃死神魔掌,親眼所見醫院中的一幕幕生老病死憂悲苦惱的折磨,都一再強化我找尋「我為什麼會在這裡?」「我為什麼會有現在這般景況」的答案;功名、金銀、嬌妻(夫婿)、兒孫在我們闔眼時皆無法隨身俱時等同灰飛煙滅,勞其終生追求這些,不知其意義何在?到頭來,大限已到,仍是兩手空空告別人世,我們是否值得終其一生為這些事實上所用不多的財物努力,有智慧的人們,午夜燈黑時請仔細想一想:「人生到底為何而戰?」。
父後七年,看到學到了好多事情,一再的警惕自己,不可以生生世世反認他鄉是故鄉,甚荒唐,到頭來,都是為他人作嫁衣裳!值得嗎?
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