略說拜懺與修行
以下係轉貼自face book上某一網友的貼文：
貼文如下：
『超多學佛修行的人,
往寺院拜懺,做法會，
拜完懺完，法會完，
繼續做惡業。
修習傳統佛教者如是,
有位師姊,
常聽她口說懺悔, 拜懺，
在寺廟做志工，
但在家中，
她卻常與丈夫為小事而吵，
甚至，
常家事不做...
在外有人稱讚，當志工，
在家沒人看，連家事也不做...
真正有懺悔的人，
怎會讓自己
惡習，不斷循環？
心念行為偏差之遠？
若懺悔只是形式,
念幾句懺悔文, 拜些懺,
唸唸經，捐些錢，供養...
就以為是真懺悔了,業障因此消了，
那是無知。』
在看完這段facebook 的貼文後，有七個人與貼文者，有了以
下的亙動：
『某甲說：
家事一定要女人做嗎??沒做~~叫無知
貼文者說：
不管男人做或女人做皆可。
重點在起心動念：
可以在外當志工，
在家卻不做？
某甲說：
累ㄌ呢
貼文者說：
時間的分配
是自己要掌握好的！
某乙說：
說的對..阿彌陀佛!
某丙說：
這樣是不對的!
某丁說：
是自己表相的包裝不叫做﹝修﹞，甚至無功也無德。
某丁又說：
阿彌陀佛! 可憐那些人知迷不悟，斷了自己的法身慧命..,哀哉
某戊說：
貼文者寫的真好
但是懺悔除了事項上的懺悔改進之外
記得，六祖有說，真懺悔是在「自性」中求
謹供參考，阿彌陀佛
某己說：
真的很慚愧！有時候真的會這樣！要好好精
進才行
某戊說：
請問貼文者，您同意末學將您所寫這篇發人
深省的文章，貼在部落格與人分享與深思嗎？
謝謝您，阿彌陀佛。
某庚說：
只會拜 不會懺 不行善 老天保佑不了您!
貼文者回覆說：
我塗鴉牆中的觀念都可以分享。
某戊說：
謝謝您的同意，與人分享正確的修行觀念，
即分享「正知見」是助人走正道的好事，
再次隨喜讚歎。阿彌陀佛。』
我們來看以下六祖說，「忽悟大乘真懺悔」，所以要在自性中求，才是真懺悔：
《六祖大師法寶壇經》卷1：
『吾有一無相頌，若能師(＝誦)持，
言下令汝積劫迷罪一時銷滅。頌曰：
「迷人修福不修道，只言修福便是道，
布施供養福無邊，心中三惡(惡=毒)元來造。
擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在，
但向心中除罪緣，名自性中真懺悔。
忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪，
學道常於自性觀，即與諸佛同一類。
吾祖惟傳此頓法，普願見性同一體，
若欲當來覓法身，離諸法相心中洗。
努力自見莫悠悠，後念忽絕一世休，
若悟大乘得見性，虔恭合掌至心求。」
師言：「善知識！總須誦取，依此修行，言下見性。雖去吾千里，如常在吾邊。於此言下不悟，即對面千里，何勤遠來。珍重！好去。」』(CBETA, T48, no. 2008, p. 354, c24-p. 355, a9)
所謂「名自性中真懺悔，忽悟大乘真懺悔」，莫非是要學佛人修學唯一佛乘大乘法，定下明白自性而證悟的目標才是真懺悔。
敬請參閱
http://www.wretch.cc/blog/studydiaries/34787952
◆法語賞析~《大方廣圓覺修多羅了義經略疏》末世眾生希望成道(趣果)無令求悟惟益多聞，迷因也。
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