在上集11月15日貼文已說明，以下所提到的「原文」係來自
藏密部落格 http://tieba.baidu.com/f?kz=59885865 「多識活佛答弟問」文章
1.原文：
塔爾寺三十多個活佛也過來朝拜，這其中也有我的師父東科活佛，包括塔爾寺的主持，還有卻西大活佛，都來朝拜喜饒嘉措大師，有些大活佛就出了一個餿點子，說我們去了只給他獻哈達就行了，不要給他磕頭，他是個格西嘛，我們都是大呼圖克圖，是皇帝的國師，我們都是大活佛，地位都比他高，所以不應該給他磕頭。他們商定了這麼一個原則，進去就只獻哈達，結果，喜饒嘉措坐在位子上不但沒有起來迎接，而且還把他們訓斥了一頓："磕頭！你們為什麼不磕頭？你們不應該磕頭嗎？你們雖然是活佛，但是你們肚子裡裝的是什麼東西？你們今天給我說一說，我才是真正的活佛，我這肚子裡裝的都是經典，你們裝的是什麼?
評：
三十多位活佛不認同善知識喜饒嘉措的地位比自己高，活佛們就不願意向善知識喜饒嘉措磕頭，而自認為比活佛有學問的喜饒嘉措善知識，因為沒有得到活佛們對他的尊敬磕頭，就說「你們為什麼不磕頭？你們不應該磕頭嗎？你們雖然是活佛，但是你們肚子裡裝的是什麼東西？你們今天給我說一說，我才是真正的活佛，我這肚子裡裝的都是經典，你們裝的是什麼?」』
如果藏密行者認為他們的活佛就是 佛陀的話，請您想想看，所謂佛陀就是已經修到了「本心」中「純然是純淨的法種」的「無垢識」「佛」了，那麼已經是修到 佛陀的地位了，還會在外相上跟人家亙爭長短比高下嗎？而且如果藏密的善知識喜饒嘉措果真修持比活佛來的高上，表示善知識喜饒嘉措的果德是超越活佛的，那更是不會肚量不夠寬大，還去責備30多位活佛，30多位活佛與善知識喜饒嘉措間彼此爭權奪利亙爭地位高下，您們會認為這一群人果真是活佛與超越活佛的修行者嗎？這是不想而知的，可不是？
藏傳佛教竊用佛法名相，不了解佛的威德，一心只要一世就能即身成佛，竟然會有活佛的產生，而且依上文所說竟有30多位活佛，也難怪現今到處可見活佛滿街跑，而其地位、學問還不如所謂的善知識，真是滑稽透頂，為人訕笑。
只要稍有佛法常識的人都知道， 現今的娑婆世界的教主是賢劫第四尊佛 本師釋迦牟尼佛，下一尊佛是5億7千6百萬年後來示現的賢劫第五尊佛 彌勒尊佛(若以印度算術計算法，是為56億7千6百萬年，因為它們將「千萬」單位就當作「億」的單位，所以也就有人說為56億7千6百萬 年)，現在在兜率天宮教化佛弟子們，所以說現今之世直到 彌勒佛來人間示現前，是沒有任何一尊佛會來娑婆世界示現成佛的，由此您就可以判斷密宗的這些活佛他們絕對不是「真佛」了。
眾所週知，就算是二乘人阿羅漢，已斷了貪、瞋、痴三毒的現行，是不會再去跟眾生計較的，頂多不理會眾生而已，更何況通達三乘的佛陀是宇宙大覺者，一切貪、瞋、痴無明習氣種子全部斷盡無餘，怎麼可能再去跟任何一位眾生你爭我奪爭取任何什麼世間地位呢？只要是有實證的大修行者，都是懷著「僧讚僧佛法興」的心態，位居上地的菩薩也從來不會輕視下地菩薩，從來不會亙爭高低，十方諸佛從來不會亙比高下，只有凡夫才會比高下，有實修實證的諸 佛菩薩們向來都是亙相支援配合來演出救護眾生的戲碼，所以只要一尊佛示現於世，其他來配合演戲的 佛必然在外相上降級為菩薩來輔佐 佛陀救渡眾生弘法的佛事，這是諸 佛示現娑婆常法，因為藉此示現娑婆，提示眾生一個三千大千世界只要一尊佛的能力就已經足夠救護眾生，因為一尊 佛有無量千百億化身，不再需要第二尊以上的 佛來同一三千大千世界示現，因為他方世界也是有無數緣熟的眾生需要 佛陀的救渡，不需要再浪費珍貴的佛力；然而因此不得不在外相上配合降格為菩薩的 佛，並不會折損這些配合演出的 佛陀一絲一毫的佛德，具格而有實質的 佛陀，何須費心再去跟眾生爭奪眾生所想要所喜愛追求的名聞利養這些垢穢不實的東西呢，您說是不是？
看了這段多識「活佛」的開示，相信大家的感想應該不約而同是一致的，我們不得不講這麼一句話：「藏傳佛教行者真是把自己的孤狸尾巴翹得半邊高，不禁令人不得不去思惟，藏傳佛教行者對於佛法如此的完全不懂，自稱為「活佛」與高超於活佛的「善知識」，仍然十分貪喜名聞利養，心智如此不成熟的修行者，竟然可以當上「活佛」與「善知識」，他們縱然穿上僧衣，但是仍墮在粗重的欲界垢穢法裡，果真可以為人楷模為人典範，可以教出超俗利眾的佛法嗎？可能嗎？
2.原文：
「有學問的格西永遠要比活佛的地位高，人家都承認大格西，不會承認活佛，活佛僅僅只是一個稱號而已，類似就像官員一樣的，他是縣長呀、書記呀這些，可能會有一定的地位，但是不一定有真正的學問。當然活佛里面也不乏有學問的，也有有成就的。」
評：
文章中提到「有學問的格西永遠要比活佛的地位高，人家都承認大格西，不會承認活佛」；實際上，成佛絕對不是只靠學問，但是一旦成佛保證是有學問又有「實修實證」，歷經菩薩道52位階的一一果位「證量上」的成就的，絕不是自創佛法而任意的意識思惟、觀想、想像的意識境界上的非佛法成就。
例如醫學家們必須利用科學儀器測量到媽媽懷孕時，嬰兒處胎的各種情況，無所不知的佛陀早在2500年前示現娑婆時，就已告知眾生，嬰兒是如何入胎、如何住胎、每個月又是如何的成長等等（詳見佛說胞胎經），而且正確精密度是百分之百，遠超過醫學家用精密的科學儀器的檢測，佛陀對於人類生命的由來與成長的通達了知哪是醫學家、科學家所可以比擬的！？
此中所說有學問的格西永遠比活佛的地位高，其荒謬如前段所說，不言而喻了。
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