目前分類:遠離藏密保護台灣同胞 (250)

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      20151217為何藏民生生世世供佛,卻貧窮困苦 (2).jpg  

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為何藏民生生世世供佛,藏地卻一直貧窮困苦 ?

 

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  更新日期:2011/04/30 10:00

(真心新聞網採訪組郭鳳燕台北報導) 藏傳佛教為了顯示他們的修行法門,超勝於正統佛教,除了恣意地依自己需要,錯誤地解釋佛法名相外,也常常創造名相與修行法門,就連造惡業後要下的地獄,藏傳佛教也額外創造一個,稱之為「金剛地獄」。根據喇榮五明佛學院索達吉堪布的說法:「密乘中還有一種叫『金剛地獄』,它的痛苦和壽量,遠遠超過顯宗所講的無間地獄,轉生於此的人皆為破密乘誓言者。」由此看來,金剛地獄可說是專門為密宗學人所設的地獄,而且是為了懲罰違背了學密時所立下誓言的學人。

關於這個藏傳佛教專屬地獄的問題,採訪者採訪了對藏傳佛教密宗有深入研究的正覺教育基金會執行長張公僕先生,張執行長表示:「金剛地獄」純粹是藏傳佛教密宗為了恐嚇信徒所虛擬出來的,使迷信的藏傳佛教信徒們不敢離開。張執行長特別強調:佛教中沒有所謂的「金剛地獄」。

張執行長表示,所謂的金剛地獄,是藏傳佛教為了使信徒永遠不敢離開,要對上師要無條件服從到底所編出來的謊言,而目的就在於使信徒永遠接受雙身法及其他邪謬的教義,以遂行喇嘛與信徒實修男女雙身法;或促使信徒在密灌中,欣然吞食上師與佛母交合後的淫液等等的目的;另外也可令人心生恐懼,因而不敢向外人洩露藏密無上瑜伽雙身法,以及其他藏傳佛教不欲人知的真相。

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Crybear Ko

昨天 3:52

我是這樣脫離喇嘛教的

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一. 

鑽石文化藝術品收藏展 "人皮唐卡"亮相武漢(圖)

http://www.sznews.com 2010-05-11 10:10 深圳新聞網 【字號︰大 中 小】

     人皮唐卡jpg.jpg  

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 是以說三歸 不說有第四.jpg  

 

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誆「不雙修會罹癌」 性侵女教師

聯合新聞網/記者鄭惠仁/台南報導-2015年09月06日 上午01:41

 

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     密宗道次第廣論.jpg  

 

2014-10-02 红菩提

 

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李孟諭

100/01/31花絮真實記載:發「快報」奇遇見一位比丘尼法師 (因為故事太長)所以分成三段跟大家作為分享第一篇: 今天下午剛好在火車站前的商品街發放「快報」,有一位比丘尼突然站在末學面前說「師姊妳辛苦啦!這麼發心為「廣論」發開課傳單」。末學馬上回應這位比丘尼的話題:「這位師父您誤會了,末學正在發放破斥藏密喇嘛教修雙身法的快報,不是在護持菩提道次第廣論招生傳單喔!」這位法師當下張開嘴巴給愣住了!然後追問末學說:「喇嘛雙身法為什麼跟廣論有關係呢」?末學回答:當然有密切的關係!因為修學「菩提道次第廣論」即是密宗祖師──宗喀巴所寫的「密宗道次第廣論」也是主修雙身法的創始人;所以「菩提道次第廣論」即是「密宗道次第廣論」的前提與墊基往後為修雙身法作為準備基礎。

比丘尼又說:「菩提道次第廣論是鳳山寺日常法師所提倡推廣人人皆知:日常上人的一生持戒清淨,所以師姊妳對「菩提道次第廣論」的認知有多少呢?妳有接觸過廣論的課程嗎?

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更新日期:2013/04/11     16:30

 

(真心新聞網採訪組台北報導)啟建廟宇就是要讓善男信女祈福求願,指點迷津,就像開藥鋪就要販售藥材,療癒病苦,那麼,偽藏傳佛教四大派的「咕嚕咕咧佛母」踞坐在托名「情人廟」的小廟裡受用香火,到底它葫蘆裡賣的是甚麼藥?正覺教育基金會董事長張公僕先生,引用喇嘛教相關網站他們自己普遍流通的「咕嚕咕咧佛母的故事」作為轉述:

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《路人阿伯的真心話》

上週捷運口的阿伯與隊上師兄的對談:

阿伯:我去過你們正覺,去過一次,但我不喜歡。

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佛陀斥責婬欲貪染行的恐怖,更甚於毒癮,更甚於世間的一切諸癮,因為婬欲的誘惑會讓人永遠無法離開貪染行;因此,沒有任何一尊佛菩薩說過「從加深婬欲行中觀察其空無形色可以斷除婬欲」,婆須蜜多幫助有緣人從行婬中獲得解脫的道理,卻是在其中悟入離見聞覺知的第八識如來藏涅槃境界,確認能受欲樂的五陰自己完全虛妄而斷我見乃至思惑;喇嘛教不此之圖,反而勤求婬欲之覺受,每天都要貪求而誤解為空性,只會更加繫縛於貪欲中而求出無期,完全絕緣於空性心如來藏的實證。唯有樂愛婬欲的外道以及想要滅除佛教的魔王才會這麼無理地堅持,因為這些有情都知道:婬欲為道的說法才是最容易破壞佛法的捷徑。 世間人之所以尊敬修行人,是因為修行人真正身心清淨,不是如同白衣男女的婬欲行,所以離欲清淨而得敬仰。因此只要佛教的出家僧尼不再身心清淨,如同世間在家男女常常習於婬欲行,則世間人一見,就無法生起仰信,自然也不會尊重佛教出家人;法師們縱使把佛法說得天花亂墜,再也無善男信女,最後就如同印度密教一樣,等待被時代淘汰而終結。

 

正覺電子報 第 93 期 郭正益老師 著《蒼天有眼》第 29 頁

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 更新日期:2015/04/15     08:00

(真心新聞網採訪組報導)或許有人會說:雖然密宗四加行沒有教我們斷三縛結,不過上師明明有說藉由密宗的四加行可以像密勒日巴一樣達到證悟啊,所以密宗四加行還是很殊勝的。然而我們必須要先弄清楚的是:密勒日巴是佛法中真實證悟的人嗎?如果是的話,那麼密勒日巴必定與古往今來一切真悟禪師們一鼻孔出氣,所說的內容也必定會與 世尊所開示的法義互相契合;這意思就是說:如果有人宣稱自己真實證悟了,那麼他所說的內容必當能夠印合 佛陀以及真悟禪師所說的內容,假使他所說的內容不能通過 佛陀以及真悟禪師法理的檢驗,那這個人其實就是個未悟言悟而犯下大妄語業的凡夫。譬如密勒日巴在他的《無愁之歌》這樣唱道:

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我修學藏傳佛教的慘痛回憶

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    更新日期:2013/07/29     08:00

(真心新聞網採訪組台北報導)臺北市長郝龍斌盛讚過去五、六十年以來,佛教在台灣,除了弘法以外,更積極地走入社會、服務人群,興辦了非常多的慈善、文教、環保跟社會福利事業;讓許多在台灣、甚至是在海外的民眾,不論是不是佛教的信徒,都可以得到非常體貼的關懷和照顧。因此他深信匯同「三大法脈傳承的智慧」,21世紀的佛教必能為「人心的淨化」等議題做出更大的貢獻。

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更新日期:2015/03/21     08:00

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藏傳佛教演進過程

 

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學法以後財物損耗很常見的一個情形,是在藏密中。他們為了修學財神法,上師會先要求供養:「你先拿一百萬台幣來供養我,我再傳你這個法!」還没有掙錢就得先賠錢。前年有人來問我事情,她為什麼來問呢?因為她有個好朋友學藏密,非常有感應,一天到晚都會看見「佛菩薩」來感應,我告訴她說:「要警告你的朋友,快要出問題了!那都是鬼神化現的。」果不其然,兩個多月後精神失常了。為什麼失常了呢?因為財物耗損嘛!而且在損耗了財物以後,想要得的法又得不到,想不開的結果,就是被送進榮民總醫院的長青樓精神病房去了。

為什麼她的朋友會這樣呢?因為去修學藏密以後,來對她說:「有某一種我想要法,真的可以得到!」她的朋友拿了房子去銀行抵押借錢五百萬,送到上海去給那個藏密上師供養,結果是錢送出去了,想要得到的法並没有得到,原來是騙人的:灌頂法修了以後並没有用,而感應的佛菩薩其實都是鬼神來冒充的。不久,因為學法没有結果,回來台灣以後,心中很不情願,鬱悶在心,後來就精神失常了。……

這就是說,學了密宗的財神法以後,不是增長財物,反而是耗損財物。其實真正發財的法,就是為別人傳財神法而得到錢財的供養。以前鴻源集團的沈長聲……等人,不是最信受財神法的人嗎?結果卻是失敗到不能想像的地步啊!假使只是為了增長財物而發菩提心,這樣的發心並不是很正確的,因為求發財的事不是真正的佛法嘛!可是藏密也告訴你要發菩提心啊!但他們教你發心的法並不是真正的菩提心法,而是與鬼神相應的世俗法啊!因此,發菩提心之後應該是壽命增長、財物增長的,不該失財短命精神失常。

 

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轉貼自
http://blog.udn.com/a1226902345/13300496

被認定的轉世靈童,長大失靈當凡夫?
2014/05/14 19:28:29

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     IMAG1152.jpg  

  

更新日期:2012/06/20     16:00

(真心新聞網採訪組台北報導)根據網路上普通的解釋,所謂「六字大明咒」中文的「譯音」是「唵嘛呢叭咪吽」六字;梵文原音則是oṃmaṇi pad me hūṃ。可以拆解分析如下:

oṃ字梵文只是個低沉音,用於咒語之前表示尊敬、祝願等等;

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