華嚴聖境故人來

簡單地說，在人間如果不殺生、不偷盜、不邪婬以及能行布施等十善業，捨壽後才有因緣可以往生欲界天；而欲界天有六種不同的層次，會往生到哪一層天，其中最大的影響因素就是跟男女欲貪減少的程度有關。平實導師在《楞嚴經講記》第十三輯中開示：

想要往生六欲天中，都有一個共同的前提，就是都要修十善業，不是只有這段經文中所講的六種不同層次的貪欲減少的境界。……若是不修十善業，單單是寡欲清心，還是不能往生六欲天中

凡是聽聞 世尊破斥邪見以後，由於自己所曾跟隨的名師正好是被 世尊破斥的一類，因此心中産生痛苦，不能以理智來排解掉而不願接受 世尊的破斥，這表示他是十信位還沒有修學滿足的人。這種人其實對實義三寶的信心都還不夠，卻往往自以為是具足十信位功德。其實十信位所講的信，並不是他們所說的信受；他們所說的信是說：我對三寶有信心。但十信位所講的卻不只是這個信。

(一)

她走了，就這樣對子女毫無交待，一句話也說不出來的情況下。

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各位菩薩：

簡單地說，在人間如果不殺生、不偷盜、不邪婬以及能行布施等十善業，捨壽後才有因緣可以往生欲界天；而欲界天有六種不同的層次，會往生到哪一層天，其中最大的影響因素就是跟男女欲貪減少的程度有關。平實導師在《楞嚴經講記》第十三輯中開示：

想要往生六欲天中，都有一個共同的前提，就是都要修十善業，不是只有這段經文中所講的六種不同層次的貪欲減少的境界。……若是不修十善業，單單是寡欲清心，還是不能往生六欲天中。