華嚴聖境故人來

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問︰弟子在睡眠時，常因作夢而隨著夢境而轉，自覺慚愧；明知夢境虛幻不實，卻身陷其中而不自知。後來發願，起作意要遠離此法，過後即體驗到在夢境中其實可以久看著它而不隨之。如此一說是否正確？

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佛教正覺電子報

般若信箱──第7輯──

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其實每一個人七寶大塔中的法身如來所蘊含的法種，都是無量無邊不可計數的。即使你證悟了，你的所知還是非常之少，所以不應該說悟了就是佛。以前還有人批評說：「某某大法師說開悟了還要修行，可見那大法師還沒有開悟。」可是，我卻說：講那個話的人自己才沒有開悟，因為他錯把禪宗六祖的方便說當作究竟說了。惠能大師是從理上來說：「你悟了就是佛地的境界。」真的沒有錯啊！

《平實導師著作 法華經講義九 頁290、291》

一位「黑松」家族的張姓同學，為了我，點選了一家素食餐廳，來舉辦高中同學會，因此，不能辜負人家的美意，非參加這次的同學會不可。

張姓同學，所點選的餐廳，就在她家附近，因而在聚餐完之後，就邀請同學們到她家喝咖啡，在與同學相聚中，也學到了不少世間的知識──讀誦世論不生疲厭──這是在《優婆塞戒經 卷二》中 佛陀的開示：
《優婆塞戒經》卷2〈二莊嚴品 12〉：「復次，善男子！菩薩摩訶薩具足五法，則能莊嚴無上菩提。何等為五？一者、信心，二者、悲心，三者、勇健，四者、讀誦世論不生疲厭，五者、學諸世業亦不厭之。」(CBETA, T24, no. 1488, p. 1045, c24-28)