- Jul 29 Thu 2021 08:00
✪聞熏佛法正知見 ~ 悲心10
- Jul 29 Thu 2021 08:00
■遠離藏密保護台灣同胞~宗喀巴《男女雙修》成佛之邪見
宗喀巴之《密宗道次第廣論》卷十三、十四之簡易白話解釋（印度性愛瑜伽之「即身成佛」大妄想篇）
藏傳佛教依據《時輪本釋》有十五次第灌頂，前七個灌頂都是水灌頂，都與佛法修行的實證無關；在水灌頂之上，有為正式修行的密教行者而作的「瓶灌頂」，分兩階（各有四灌）：
第一階，喇嘛和一位明妃交合而射精，然後蒐集上師與明妃混合後的淫液給受密灌的信徒吃。再上一階，是由喇嘛性交九位明妃，再蒐集全部淫液給受密灌的信徒吃，然後把全部或少至一位明妃交給受灌的信徒，依喇嘛的教導當場合修雙身法；如是一位明妃或九位明妃的差別，和受密灌者的根器之不同──當然是由喇嘛依信徒的供養金及信受度來決定其根器。
- Jul 28 Wed 2021 08:00
✪聞熏佛法正知見 ~ 悲心9
- Jul 27 Tue 2021 08:00
◆法語賞析~ 崇拜於廣告說詞，輕微者損財，重大者傷身害命，比比皆是！
- Jul 27 Tue 2021 08:00
✪生活中的佛法 ~ 年少比丘五百世淪落為狗的故事——兼談「惡口」的過患
人活在世間，總是不離身、口、意三業。身業，指身體所造作出來的種種行為；口業，指從嘴中所說出來的種種話語－惡口、兩舌、绮語、妄語；意業，指能引生經由身、口造作業行的一切心念。比如心中起了貪念和瞋心，才會透過身行去造作燒殺擄掠的惡業；或者為了沽名釣譽，在大眾面前說自己是開悟的聖者，因而犯下大妄語業。《地藏菩薩本願經》卷1〈如來讚歎品 6〉 佛陀開示說：「南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪，何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語、百千罪狀。」可見一切罪業，都是來自於內心的不如理作意和隨之而起的身口業行，所以我們當「善護三業」，以免一不小心墮落三惡道，要重得人身就很難了。
在諸多佛典故事中，記載著 佛菩薩和弟子們在修學菩薩道的過程中，曾經發生的曲折離奇、感人肺腑的真實事跡；但那絕非天方夜譚，而是因果律的具體展現，每篇都值得我們深思，並作為我們修行的榜樣或借鏡。以下摘錄《賢愚經》第13卷中〈沙彌均提品第六十二〉，文中記述沙彌均提往昔如何淪落為狗，後來值遇尊者舍利弗而得度的故事，茲翻成白話如下：
