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  轉貼自同修菩薩,感謝分享,阿彌陀佛

 

 另,敬請參閱

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《優婆塞戒經》卷1〈5 三種菩提品〉:

「佛言:善男子!菩提有三種:一者從聞而得。二者從思惟得。三者從修而得。聲聞之人從聞得故,不名為佛。辟支佛人從思惟已少分覺故,名辟支佛。如來無師不依聞思,從修而得覺悟一切,是故名佛。

善男子!了知法性故名為佛。法性二種: 一者總相、 二者別相。聲聞之人總相知故,不名為佛。辟支佛人同知總相,不從聞故,名辟支佛,不名為佛。如來世尊,總相別相一切覺了,不依聞思,無師獨悟,從修而得,故名為佛。」

(CBETA, T24, no. 1488, p. 1038, a25-b5)

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 放生  

以下這篇文章是轉貼自網路朋友的心聲:

 

『敬告喜歡放生的宗教團體~~ 如果有人因此被咬死~~是不是該告放生者"謀殺罪"或"殺人罪"~~ 放生=放死~~

2013年5月8日 1:59

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 ◆ 南傳佛教上座部不知真實佛法,將妄心苦受視為真實!

 【照您的說法就是佛法的名相不能亂用,是不是?您說: 佛法所說的「真實法」是法界實相的真理,也就是涅槃本際。 那我們不能說我們有苦是真實法或我們活著因為我們有呼吸這是真實法?這是很真實的法不是嗎?】

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