三才出生於台南七股，在很小的年紀時，就必須幫忙家中的蚵田，年復一年他在海邊養殖蚵田的生活。從採苗、分苗、管理蚵苗生長，採收、開殼、販售、曬殼、選殼種、綁蚵條、架蚵架、下蚵條，再回到海邊採苗。
從出生就生活在烈日和海水反射的強光下，年紀輕輕的臉龐，已刻畫了超齡的細紋，讓外人經常誤會他的年紀。在青春期無法調整自我的負面情緒，因此，開始叛逆結交壞朋友，翹家、逃課、結黨、打架鬧事，最後成了中輟生。
三才只顧發洩自己不滿的情緒，父母卻經常默默地在他背後收拾殘局，他毫無警覺自己已經傷透了父母的心，還洋洋得意自我感覺良好。荒唐歲月一晃幾十年，直到一場車禍，躺在醫院裡動彈不得，看見父母傴僂的身影，不離棄的照顧他，心中才幡然悔悟。
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更新日期:2014/05/09 08:00
（真心新聞網採訪組台北報導）其實宗喀巴撰寫＜譚崔十四根本墮戒釋＞真正的因緣，不單是為與真藏傳佛教覺囊派論戰，而是連同他撰寫兩部《廣論》在內，同樣是面對藏傳佛教覺囊派指責他們的樂空雙運的雙身法非佛法時，同時也牽涉到當時假藏傳佛教四大教派極為浮濫的男女雙修，當時西藏寺院喇嘛們到處都在與女人雙修，因此才會有宗喀巴所謂的「宗教改革」，打著限制資格才能雙修的改革旗號，企圖以清新之觀感重新擄獲人心。剛剛興宗立派的宗喀巴，可是有著以「改革」旗號興師的全方位布局，和在「宗教」上打天下的霸業宏圖。
