華嚴聖境故人來

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另外一位比丘看到這種狀況，就向 佛稟告說：「佛陀你講的這個此岸、彼岸，江中沉沒；如何是在岸上為人所捉，如何是在岸上被非人所限制；有時候說在江水上、江中原地的打滾，或者是說在江中會腐敗，這個是什麼道理？希望 佛陀你能夠詳細地來開示。」佛陀就很詳細地說：「這個此岸的意思就是我們執著這個五蘊身——五蘊十八界這個虛妄的我；這個邪見把它當成真實，然後為這個五蘊我來造作生死的輪迴業。彼岸我就在說這個五蘊我這個不正確的知見雖然已經斷了，但是想要直接去取證無餘涅槃，乃至有錯誤的觀念變成斷見，這個都不是正確的修行方法。至於中沒就是說，因為貪愛無明遮障的原因，所以對於三界的這個貪愛，尤其是欲界的這個貪愛不能自拔，這樣就隨著貪愛這個欲，在那邊不能離開。在岸上，意思就是追逐人間的色聲香味觸法，就被這個五欲所繫縛沒辦法出離。至於說為人所捉，就是很多人修行是為了想要來世的福報，希望能夠當大國王或者當大臣，來統領一般的百姓，這個也是為福所拘。非人所捉，就是說有很多人修行，是為了希望能夠生欲界天中去享福啊！希望能夠藉著五戒十善它的功德，這樣他修行的結果就到天界去，就是被非人所捉。至於說在江中被江水不斷地在那邊衝擊迴轉，就是因為眾生不明白生命的實相，他把正法當成非法，把非法當正法，在那邊疑見未斷，不願意信受正法去好好地修行，那就只有在原地在那邊蹉跎光陰。至於腐敗，它的意思就是說，本身修行的方法就不對，不對包括邪見、邪治、邪語、邪業、邪命、邪方便、邪念、邪定，這是八正道的相反，這些不正確的修行方法即使你再用功，也不能達到修行的一個成果。」