20160110菩提妙果不難成,真善知識實難遇。.jpg    

 

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一.[原創]應身佛之身相 [複製鏈接]

[這篇文章最後由jade99在 2003/12/14 11:59am 第 2 次編輯]

  [watermark]時值歲末,若有白眉白鬚而身穿紅衣紅帽,肩負紅包袱的人在街頭巷尾出現,大家都會異口同聲的呼叫他﹕"耶誕老人"。但若問初機學佛人佛身長得什麼樣子,幾乎都會回答﹕"就是寺院大殿上之佛像的樣子。"他們不知應身佛(父母所生之人身修證成佛)具足32大人相80種隨形好,故常被誑惑而不知,這好像沒有鑽石之鑑識知識卻常被大老千們以玻璃來矇騙而不自知,尤其,發善心卻得惡果,因無知被騙而沾沾自喜去護持破壞佛之正法之道場,實在令人憐憫。

龍樹菩薩造 大智度論 卷四 釋初品中菩薩

...王言﹕何等三十二﹖相師答言﹕一、足下安平立相,足下一切著地,間無所受,不容一鍼。二、足下二輪相,千幅輞轂,三事具足,自然成就,...。三、長指相,指纖長端直,次第臃好,指節參差。四、足跟廣平相。五、手足指縵網相,如雁王張指則現,不張則不現。六、手足柔軟相。七、足趺高滿相,...。八、伊泥延 相。九、正立手摩膝相。十、陰藏相。十一、身廣長等相。十二、毛上向相。十三、一一孔一毛生相,毛不亂青琉璃色,毛右旋上向。十四、金色相。十五、丈光相,四邊皆有一丈光,佛在是光中端嚴第一,如諸天諸王寶光明淨。十六、細薄皮相。十七、處平滿相。十八、兩腋下平滿相。十九、上身如師子相。二十、大直身相。二十一、肩圓好相。二十二、四十齒相。二十三、齒齊相。二十四、牙白相。二十五、師子頰相。二十六、味中得上味相。二十七、大舌相,舌從口中出,覆一切面分,乃至髮際,若還入口,口亦不滿。二十八、梵聲相。二十九、真青眼相。三十、牛眼睫相,如牛王眼睫,長好不亂。三十一、頂髻相,骨髻如拳等在頂上。三十二、白毛相,白毛眉間生,不高不下,白淨右旋,舒長五尺。....佛以三十二相莊嚴身者,端正不亂故。....不可益,不可減。...

菩薩優婆塞戒經 修三十二相業品第六

善男子,菩薩常於無量劫中,為諸眾生作大利益,至心勤作一切善業,是故 如來成就具足無量功德﹔是三十二相即是大悲之果報。轉輪聖王雖有是相,相不明了具足成就。....修時次第不必定也。或有人言﹕「如來先得牛王眼相」,何以故﹖為菩薩時於無量世,樂以善眼和視眾生,是故先得牛王眼相,次得餘相。或有說言﹕「如來先得八梵音相,餘次第得。」﹔何以故﹖為菩薩時於無量世,恆以軟語先語實語教化眾生,是故先得八梵音相。........

菩薩優婆塞戒經是 釋迦世尊親口所說,大智度論是 龍樹菩薩所造,應身佛之身必具足三十二相,多一相或少一相都不行。有緣到此一遊的佛子們請冷靜地思維並去檢驗比對那些大言不慚,自稱成佛的活佛或法王,那一個人具足三十二相?﹗楞嚴經﹕「未證言證,犯大妄語罪,捨報必下地獄。」這種欺誑眾生將來捨報必下地獄的凡夫值得您的追隨及供養嗎?發菩提心來學佛,令人讚嘆。但若無慧眼揀擇,被矇騙了,豈不冤枉﹗﹗《補註﹕諸天魔王亦能化作此三十二相,有智學人應依法不依人,應依義不依語,應依智不依識,應依了義經不依未了義經。》

其次,最後身菩薩一定是男身,絕非女身。大智度論 卷九 釋初品中十方諸菩薩來 《如佛所言,女人不得作轉輪聖王,不得作天帝釋、魔天王、梵天王,不得作佛。》

懇勸新時代女性主義之新學菩薩們,請勿對上述"女人不得作佛"一事,以世間法的觀點來提出批評,因這是謗佛的行為,會斷了您的菩提慧命,對您將來的佛菩薩道會產生很大的障礙。 阿彌陀佛﹗﹗

末學

jade99 合十

 

二.發表於 2003-12-29 19:36 |只看該作者

[原創]應身佛之身相

  或有些有情眾生會質疑真的有32大人相嗎?

請到金氏世界紀錄上去查,您會發現娑婆世界的眾生會具32相中之一相或二相.末學曾在TV媒體上親眼見到印度有位仁兄他的大舌頭真的可以伸出到他那高聳的鼻尖上,但沒達到前額髮際. 另也在某雜誌上閱讀過手指間長蹼(軟的,可伸縮)的人,可見經典記載是真實的.

 

三.發表於 2004-1-17 18:25 |只看該作者

[原創]應身佛之身相

[這篇文章最後由jade99在 2004/01/17 06:30pm 第 2 次編輯]

   約20年前,西方有位名克里安者發明壹種照相機器可拍攝《物體之光》,該光非一般肉眼可見,他拍了許多這種底片,其中最讓他不解的是﹕明明缺了一根指頭之手掌,何以底片上所呈現之光影是完整的五根手指頭(剛動完手術不久);然而,隔一段時間之後(可能數十天之治療而癒)再拍照,則該底片上之光影卻與實體一般顯示殘缺狀。目前,台北市有人將這種機器改良後在替人算命,專拍攝頭部及上半身,然後依相片上的不同色彩來解讀該被攝者之生理或心理狀況。

20餘年前末學於台北市劍潭中華崑崙道院習道,在某因緣下學會以肉眼見有情眾生之頭上所顯現之光,大約1至2個指幅寬,該光之顏色會因人因時空之不同而不同(這種光隨時隨地都存在,除了死人),後來才知道鬼神就是以此光來判讀該有情之心念(或則說,藉此瞭解眾生之所求),而不是聽有情眾生在那邊碎碎唸。

約3年前,末學於禪三之小參室內驚見 蕭導師身現金光(像燈籠般亮著),異於常人,末學年過半百閱人無數, 蕭導師是唯一僅見的,3年後該金光已透身而出像100w燈泡般亮著,如同經上所載:佛身現一丈之金光。《補註:末學須起念作意做加行入於某種定境才能肉眼見到金光,平時是看不見的。事後再觀察正覺講堂內明心見性的同修們也有金光,只是金之成色不具足也不全然一樣,這跟個人之修為有關—可能與悟的深淺及悟的成片與否有關,當然,就以金光之成色與亮度言,截至目前為止,台北市正覺同修會內無人超過 蕭導師。》

當末學去思惟 蕭導師之境界何以如此快速增長?不禁頭皮一陣發麻,原來,這位不起眼的鄰家歐吉桑竟然以跑百米的速度在跑馬拉松,成佛之道須以三大阿僧衹劫之時間才能跑完之馬拉松, 蕭導師身體力行的以百米賽之精神埋頭衝刺,走筆至此,慚愧之心油然而生(自己業障重重,又不夠精進),同時,也誠懇地呼籲任意批判或情緒性漫罵 蕭導師的有情眾生們,請勿如此作為,多為您們自己之法身慧命想想吧,為您們自己的未來生想想吧(每人都希望下輩子比這一生更好,不是嗎?﹗)。毀謗第一義諦正法及勝義菩薩僧是一定會斷法身慧命之善根並會下地獄的,而 蕭導師這個不起眼的鄰家歐吉桑就是勝義菩薩僧,他所宏揚的如來藏法就是第一義諦正法,信不信由您,有緣讀本文之菩薩們,請好自為之,不必為此跟自己的未來生過不去。對不對?﹗

阿彌陀佛﹗﹗

末學

jade99 合十

 

四.發表於 2004-4-14 12:37 |只看該作者

[原創]應身佛之身相

[這篇文章最後由jade99在 2004/04/14 06:52pm 第 1 次編輯]

  今有王斯寧菩薩依菩薩優婆塞戒經將佛之三十二大人相編製成表解,刊載於正覺電子報第八期上.讓我們可以很簡單清楚地瞭解到三十二大人相的身體部位及應修集之功德.也因此明白成佛是不容易的,並非一悟就能成佛(最後身菩薩除外),更不是自認自身是佛,就能成佛.有智佛子應藉此自省與自勵,努力不懈於佛菩提道,才有可能真的成佛. 阿彌陀佛!!

 

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