一. 轉貼自
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網傳疑似陳道明對王菲婚姻的評論
2013-09-21 03:17:00 来源: 香港成报
核心提示：婚姻不再是傳宗接代的契約！ 如果一個人決定要離開你了，只有一個簡單的原因，你不能再給予她能量了。 王菲，她的生命早早就走到了靈性需求的層面，可惜，她的伴侶無一能在這個層面滿足她，更別說在更高的層面引領她，教練她，她的能量一直無法得到回補。
婚姻不再是傳宗接代的契約！ 如果一個人決定要離開你了，只有一個簡單的原因，你不能再給予她能量了。 王菲，她的生命早早就走到了靈性需求的層面，可惜，她的伴侶無一能在這個層面滿足她，更別說在更高的層面引領她，教練她，她的能量一直無法得到回補。
任何一個藝術家，如果她心中的愛不能被啟動，藝術生命即面臨凋零，這是一個殘酷的現實。當年，張國榮與唐唐也是在這個層面卡住了，張國榮一直在靈性層面受苦，而唐唐給不了更多了，便只能走到這裏了。
王菲，堪稱女版張國榮，對藝術的極致追求如出一轍，高處不勝寒，誰又來為她補充能量，引領智慧呢？為甚麼你所看見的王菲始終都是孤寂冷傲？ 那只是因為，她的靈性一直在受苦，那是內心深處的孤獨。
有人說：擁有一個真正懂你的人遠比有一個愛你的人幸運。 其實，如果你不懂一個人，你根本就沒有資格談愛，你愛不起，給不了。你愈愛她，對方就愈痛苦，你便愈無奈。太多夫妻都是這樣分手的，沒有第三者，也都說對方是好人，還會是永遠的親人，可是，就是必須分手了。
當然，王菲比張國榮幸運多了，她有緣接觸佛法修行，這就是她的大福報，開始修行便是從內在而不是外在解決心靈問題，這個資訊也早早就流露在她那些超凡脫俗，空靈無比的玄妙音樂裏，你是否聽見那天籟般的婉轉聲聲彷彿寂靜淨土傳來的深情召喚。 其實，她自己早就覺知到了，早就在尋覓心靈的家園。早些年的那一曲「心經」便是最好的註腳。
夫妻，此生結緣的最大意義不是吃飯穿衣，不是生兒育女，而是心靈的交流，愛的流動，彼此慰藉，彼此滋養，彼此成就，在愛中修行提升生命層次的最好方法，共修是夫妻關系的最高境界，能共修的夫妻代表他們有着極深的緣分和福報。
縱觀天下的夫妻，能走進共修的有幾人？ 於是，你氣我，我怨你，吵吵鬧鬧一輩子，愚癡執着一輩子，多數人走到墳墓那一天裏也開不了悟。 更多的夫妻，如同送客送到火車站，無法陪你去下一站，總是要下車的，接受吧，生命之路，只能自己繼續。
中秋團圓！親情永駐！
二. 以上，雖有被懷疑 非是陳道明所寫的評論，但是我們現在就文章中的中心思想而來論議的話，就人類的生命學習來看，以夫妻的相處之道而言，誠如在文中所提到的：「在愛中修行提升生命層次」－－卻是有值得我們深思的地方；因為不管「愛」人、事、物，反正「愛」是一種人性的慾望，到底如何面對「愛」而沒有任何的執取，所謂的真正的實修做到「出污泥而不染」，這正是我們在婚姻生活中可以學習到的功課。
接下來，也有提到「尋覓心靈的家園。早些年的那一曲『心經』便是最好的註腳。」－－
的確，「尋覓心靈的家園」是要以「心經」為最好的依歸；但是，時下，是 佛陀所說的末法時期，所傳多是「相似佛法」，佛陀一再的告誡「相似佛法」一旦出生，如來正法就要滅亡，為了不讓自己在不知不覺中成為讓如來正法滅亡的一分子，建請您務必詳讀 平實導師所寫的「心經密意」才能了解「心」的正確意涵，也才是真正的學佛弟子。
心經密意 【作者】平實導師
本書闡釋心經之密意，亦闡明心經與解脫道之關係，心經與佛菩提道之關係，心經與祖師公案之關係。讀者藉由此書之詳細研讀，配合正確之參禪法門，則易於親證如來藏而進入禪宗明心之開悟境界，亦得因此而進入佛菩提之不可思議智慧境界。
二乘菩提所證之解脫道，實依第八識心之斷除煩惱障現行而立解脫之名；大乘菩提所證之佛菩提道，實依親證第八識如來藏之涅槃性、清淨自性、及其中道性而立般若之名；禪宗祖師公案所證之真心，即是此第八識如來藏；是故三乘佛法所修所證之三乘菩提，皆依此如來藏心而立名也。此第八識心，即是《心經》所說之心也。證得此如來藏已，即能漸入大乘佛菩提道，亦可因證知此心而了知二乘無學所不能知之無餘涅槃本際，是故心經之密意，與三乘佛菩提之關係極為密切、不可分割，三乘佛法皆依此心而立名故。
今者 平實導師以其所證解脫道之無生智、及佛菩提之般若種智，將《心經》與解脫道、佛菩提道、祖師公案之關係與密意，以演講之方式，用淺顯之語句和盤托出，發前人所未言，呈三乘菩提之真義，令人藉此《心經密意》一舉而窺三乘菩提之堂奧，迥異諸方言不及義之說；欲求真實佛智者、不可不讀
三. 敬請參閱
http://penitent321.pixnet.net/blog/post/220006211
✪生活中的佛法~不迷世第一
《雜阿含經》卷32：「譬如劫欲壞時，真寶未滅，有諸相似偽寶出於世間；偽寶出已，真寶則沒。如是，迦葉！如來正法欲滅之時，有相似像法生；相似像法出世間已，正法則滅。譬如大海中，船載多珍寶，則頓沈沒；如來正法則不如是漸漸消滅。如來正法不為地界所壞，不為水、火、風界所壞，乃至惡眾生出世，樂行諸惡、欲行諸惡、成就諸惡，非法言法、法言非法、非律言律、律言非律，以相似法，句味熾然，如來正法於此則沒。」(CBETA, T02, no. 99, p. 226, c4-13)
三界人天 導師，無上正等正覺的 佛陀既然已經在上述《雜阿含經》中開示，末法時代佛法滅亡的原因，不是由於地、水、火、風所破壞，也不是由於心性不良的惡眾生喜好貪欲、又多行各種惡事而滅亡；反而是由於「相似佛法」的盛行 ─ 表面上聽起來、看起來像是佛法，實際上沒有佛法的解脫功德及受用，這種「相似佛法」普遍為眾生所接受，取代了真正佛法的精深內涵，才是導致 佛陀正法的滅亡。
比照 佛陀經中所預言，讓我們環顧眼前全球佛教界的情形，是否已經普行「相似佛法」？
請再詳閱內文說明何謂「相似佛法」？
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