密宗白教陳健民著作中提到「男女雙修」記錄：
陳健民作如是言：
《金剛乘十四根本墮戒：……為什麼十四戒在宗喀巴大師的書中不說？也不在密乘傳法時宣講呢？
因為十四戒完全是和「樂空雙融」有關的，而它又必須提到雙運道（雙身合修法門）之細節，因此它就被保密了。
如果是一位博學的仁波切，他或許會另作詮釋，但是受戒者只受了戒條之名而不知其原義；比如第五條：
「你不應遺失你的菩提心」，然而這並不代表大乘的普通菩提心說，它是有密義的；正確的說是：「你不應放下你的精液（你不應洩漏你的精液）。」即使是大學者們，也很少開示這個密義。》（38-421~422）
另外，陳健民在曲肱齋全集（三）說:
欲令明點增長，行事業手印（可用明妃而修雙身法），當用十六歲（女人）蓮（陰戶）乳皆肥者，腰細令男（性密宗行者）生不忍（之）樂，自他本尊身明顯（觀想自己與明妃之本尊明顯）。
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