邪見是佛教之大危機
台灣當今的佛弟子,應有的認識:佛法中的邪見,是當今佛教的大危機,但也是佛教的大轉機,這要看我們怎麼做。佛教現在表面上很興盛,但實際上沒有它的實質,跟佛陀在世時完全不同,現在已經質變為佛學研究教育,及斷見常見外道法了。
所以,佛教的滅亡,已經不會很久了;除非我們能儘快的摧邪顯正,不要再姑息養奸、養癰遺患。如果能這樣做,這些邪見反而提供了教育佛子建立正見的一個機會,那佛教就有了轉機,就能如實的具有真實本質而興盛起來。
如果在誤說佛法、誤導佛子;表面上看來,他說的法是對,其實似是而非,誤導佛子走上了歧途;有悲心的人,怎能眼睜睜地看著今世後世佛子被導入歧途?我們應將其摧破,以免這種邪見不斷誤導眾生,勢力愈來愈大。
應掃除外道法於佛教之外
一切法師居士弘法時,不可以把外道法放到佛法裏來,因為將外道法說成佛法時,是在破壞佛法、誤導眾生,佛不允許弟子們這樣做;佛說:如果有人將外道法放入佛法裏的話,這個人捨壽後必定要下地獄(詳見《佛藏經、大般涅槃經、如來藏經--》等佛說)。
因為 佛說這種人是佛法中的大賊,必定會墜入有境界有為法之中。或者執著境界,或者執著藏密的父續母續無上瑜伽雙身修法,成為外道。將外道法放進佛教中,最嚴重的是密宗;不但如此,還將外道法冠上最好的名相,然後高推為勝過三乘一切佛法的最究竟境界,貶抑佛教三乘之修證,情況極嚴重。
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