在前篇『浪子回頭(上)－生命失意記』中說到她為了想解脫一些生活中的桎梏，作了一次潛藏深山的修鍊，但是內觀的修為，郤未盡如其夢想中的理想這般美好……？如今，為了利益學人，所以請她為文寫出以下她在叢林修行的片斷心得感想：
『我抱著希望參加密集禪修營的禪修，某位師姐當心我打坐會走火入魔，不會的。我當然清楚明白那是南傳佛法---修解脫的禪修法門。看了那麼多本四念處內觀禪法的英文版加上幫師父校對中譯本, 我很清楚Vipassana Meditation是怎麼修法，包括Sitting Meditation 和 Walking Meditation 都有很清楚的觀行法(四聖諦與八正道…等 ，無常、無我、苦，是觀行重點 )。
人生在世，有許多無可奈何的事，其中與所愛的人分別之「愛別離苦」就足以讓人淚流成海。尤其是『死別』真會令人慟不欲生，或得憂鬱症的。
2003 至2009 我們家陸續送走了8位長輩親屬，都是八十幾九十幾長壽辭世的。 其中至親的有婆婆(2003 )，媽媽(2008)，爸爸(2009) ……爸爸是跌倒後一個月走的，在這之前還說好要我陪他出去旅遊的，他驟然去世，讓大家不勝唏噓！…
讓我心裡最受傷的還是2008，2009我的媽媽與我的爸爸相繼往生，死亡是多麼真實的事實(real truth)，就像日夜會過去，花開會凋謝，生命的生、住、異、滅…總會走到盡頭。別離是那瞬間的事(經文有云:生命在呼吸間)，真正煩惱我的是那父母給我的「愛」，那記憶中的愛，沉甸甸地擱在心中，我是那麼依賴，應該說──我在貪戀著那份愛，貪愛的心使我煩惱，自戀自哀，苦惱不得解脫，所以想去禪修，這是我生平第一次參加禪修活動。
禪寺地處僻靜，風景優美寧靜，伙食、寮房安排都很好，就是禁語和過午不食讓我受不了；第一晚睡不著時，我偷偷發簡訊給朋友，竟然系統障礙，訊息怎麼都發不出去，頓時，感覺好像在監獄一般不自由，我知道寺方用心良苦要讓我們放下萬緣----放下、放下、再放下。後來流著眼淚睡了一會兒，次日清晨四點打板起床，經行(walking meditation )至五點，坐禪( sitting meditation )至六點，然後排班去用早餐。不知為什麼第一柱香坐禪，我嘗試努力觀腹部的起、伏，觀不到，因為我不會用腹部呼吸，難過到流眼淚，就只好觀眼淚，心裏明顯的是在「哭」、「流眼淚」。…後來眼淚停止了，觀手指麻、身體熱、腿麻、腿痛……等等一一觀察到，觀其現象是：「生生滅滅而且會不斷轉移，現象是無常，無常相續是我所觀察到的。」。如此這般，我坐禪坐到汗流浹背，算很認真啦 ~ 沒打妄想喔！ 雖然如此認真沒打妄想，吃早餐時忍不住又哭了…，心想：這樣修有用嗎？ 淚水靜靜地流到碗裡拌著早餐，很有正念 (mindfulness )地吃到我的肚子裡，吃飯也要觀每一個細微的動作。接下來一個小時Walking Meditation，一個小時Sitting Meditation 交替如實修練，不管坐禪或行禪，我都很有正念，不打妄想，我慢慢地觀左腳---lifting , pushing the foot forward , dropping；右腳---lifting , pushing the foot forward , dropping . 雖然走的很慢，我仍然走到汗流浹背。每週有四天安排小參時間，晚課後另有開示….。
總之安排的很用心很好(對其他人而言)。 對我就…嗯~好像很不相應，有『懷疑』在內心生起：這樣修會開悟嗎??? 『我慢心』也生起：哼！像我這麼smart，還需在此浪費時間嗎？我都懂了，回家在日常生活中給自己功課每日排sitting meditation & walking meditation 時間修練也可以啊！ 想想好像同修會學的──有教到生命中真實與虛妄的比對，這樣理性的教導比較適合我。第三天我仍然很有正念的行禪、坐禪，午餐後，向輔導禪師遞出請假字條，說明我的看法於是離去，結束了我短暫的禪修之旅。
P.S. 對我的驕傲心態，在此我要深自懺悔，修行要謙虛要在身口意上謹慎。』
看了她上述表白，諸如過往諸賢聖所說，無量劫來，我們每一個人都花費難以計量的生命用在「心外求法」上面，這是無法避免的，只因正見難有、信心難生、善友難遇、正法難聞、受持難得，所以過往的修行生命，向來都是在痛苦中摸索的為多，幾乎是在坎坷的學習中修集福德資糧，以圓滿證悟實相七住位前的修學歷程，如今她終究修習正法的時節因緣成熟而能即刻醒悟，不由得心生無限的歡喜，並發出讚嘆的音聲向她說道：「妳本來就是菩薩種性深厚的人，應該修學大乘了義正法，將來再想辦法接引師父，才是最好的報答。這是 佛菩薩示現給妳的因緣，堅定妳的信心，所以星期二妳一定要來同修會聽恩師宣演的《妙法蓮華經》！實在是太精彩了！ 恩師早就說過：「南投的國姓鄉有許多茅棚，有很多修行人終其一生在那兒打坐，由於沒有正確的知見，設若能夠因遠離塵囂而練到一念不生，還是無法證到禪定的功夫，因為禪定的證得是要有正確的見解，才得以往上提升，若光只靠一直練腿功不停的打坐，性障未消除，仍是無法證得初禪；而不知真實我與虛妄我的分際也無法斷我見，没有斷我見，更別提開悟了。」聽來真是令人心酸吔！
心中非常明白，她一向非常孝順父母和公公婆婆，又樂於行善助人、尊敬師長、供養三寶，三福淨業的實修…等等，做了許多的外門六度萬行，我可是點點滴滴看在眼裡！但是因緣尚未具足時，踏入家門後，心又向外奔馳再度流浪了一陣子；然而離家出走出門在外的摸索學習與成長，並沒有白白浪費生命，終究體會到一些無益於生命的錯誤修行，因為這寶貴的經驗，使得她更能肯定熏習正法所教導的如來實法之得來不易，徹底地不再被我所情執以及邪知邪見所翻轉，而能浪子回頭，所以這次，好友她是真的回家邁向正法道場修習了！
如世有良醫，以妙藥救病；祈願她這一篇過來人深刻生命體驗，能夠猛力喚醒走在修行十字路口的佛弟子們認識「正覺」(如何才是正確的覺悟)── 佛陀大醫王的法葯，救贖世人的良醫就始自找到自家寶的正覺！
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