http://www.enlighten.org.tw/book/10/2
—古淑珍—
我出生於台北市西門町繁華的都市，還沒上小學時，有一天早上，不小心從樓梯直接滾下來。那是日本式房子，樓梯有點陡，醒過來第一句話說：「我怎麼會在這裏？我不是要來這裏的啊！」媽媽和朋友正在旁邊在打四色牌，結果罵了我一頓：「跌到頭殼壞了，亂說話！」我常獨自一個人站在漢口街一段的巷口，望著今日百貨公司後面遙遠的那座山，想去山上找神仙。自己也知道身上有一個人看著我、跟著我，我們常常互相對話。小時候，媽媽不准我和鄰居小朋友玩，我常一個人不自覺傻笑或自說自話、或心裡在唱歌，媽媽以為我有病在身，所以才會胡言亂語。
如果有人所證的三乘菩提，只能夠與一念無明的斷除相應，而不能與無始無明的斷除相應，雖然是實質的正法，卻還不是了義的。因為斷除一念無明煩惱障，只能分斷或全斷分段生死煩惱，只是證得三乘所共的解脫果阿羅漢果，不能夠得佛菩提果；像是二乘菩提的修證，以及大乘菩提中通教菩薩的修證，都是只得解脫果，但是仍然不破不斷無始無明所知障，因此不能成佛。
三乘菩提概說第101集 由 正源老師開示：什麼是無明？
一般人談論佛法，都會說「反正一切都是假的！」「一切都是空的！」所以「看破、放下、不要執著」就對了！可是也聽聞不少人說，他們也早知道要放下，問題就是「放不下」嘛！
今天，在書市做義工，聽一位曾在一X道修學數十年，已擔任講師的同修說，她在一X道傳教時，口中宣導要放下，可是心裡很清楚，自己仍是煩惱一大堆，有什麼資格勸大家「放下」呢？要「放下」談何容易？到底要如何放下？事實上根本是放不下的！
