華嚴聖境故人來

也許密宗黃教應成派中觀師，他們會說：「意識是常住的，不必依靠因與緣就可以自己現起、自己存在。」因為應成派中觀的佛護、月稱、或者後代比較有名的宗喀巴，乃至近代的印順，這些應成派中觀師都認為意識是常住的；所以依照他們的說法，應該意識是可以孤起的。可惜的是，全都沒辦法通過醫學常識以及聖教的檢驗。在醫學常識上，每一位醫生都很清楚地認知：「意識是常常會斷滅的。」所以，當有人出了車禍、或者重病、或者被殺等種種事情，送到醫院急診處的時候，急診醫師對病人首先要研判的是：「他的意識在不在？」如果醫師的判斷是：「他的意識已經不在了。」那首先會判定他昏迷了，叫作悶絕。所以事後新聞採訪時，他會發表談話說：「傷者被送來的時候，已經沒有意識了。」這是醫生們的常識。平常人的常識也認為被人家打昏了，意識就不在了；也會認為晚上眠熟了，意識就不在了；這是平常人的常識。

《平實導師著作 金剛經宗通四 頁325~326》

「譬如海浪，自心現境界風吹，若生若滅亦如是。是故意識滅，七識亦滅」：
海水本無浪，因於風吹，是故浪起。海水如藏識，海浪如七識心，海風如六塵境界；藏識海水由六根故現起六塵境界風，致令七識海浪相續而現，七識浪恒欲覺知六塵故。海風若息，浪則不生，唯餘海水平靜無波；六塵境界風若息，七識浪則不生；七識浪若滅，藏識則捨五色根，是則十八界俱滅，唯餘藏識海水無浪而住，則成無餘依涅槃。

有位朋友，曾經去學過氣功，她所學的這種氣功，確實幫助不少病患減輕病苦，甚至令人們聞之色變的癌症等不治之症也有被治愈的情形，所以慈悲的友人，就很認真的學習，一心一意想幫助有緣的人們在病苦上能夠離苦得樂。

在友人以氣功幫助病患開穴治病的時候，常常會覺得有無形第三者的存在，友人知道這是病患的冤親債主，若遇到這種感應時，會讓友人頓感毛骨悚然、全身不舒服；有一次，友人覺得磁場不對勁，似有某類眾生跟著他回家，半邊身體冷得僵硬，以手按耳朵已毫無感覺，躺在床上無法入眠。