http://www.enlighten.org.tw/dharma/6/1
自古以來有許多人誤會佛法,以爲不停的打坐修學禪定,使妄想雜念不再出生,這個就是涅槃境界;誤以爲這樣子保持無念就可以出離三界,就可以解脫生死。但是實際上,聲聞菩提跟緣覺菩提的解脫道,並不是由於禪定功夫而出三界,而是由於斷盡我見跟我執的智慧才能出離三界的生死輪迴。譬如外道之中,也有修學四禪八定,乃至修得非想非非想定的人,而結果卻仍然還在三界輪迴之中;最主要的原因就是由於他們沒有無我無生的智慧,所以不能得到解脫。解脫,是發起無我無生的智慧之後,斷除了見惑、思惑煩惱以及我所煩惱,而得到的果報,不是因爲世間禪定而能使人證得解脫;如果想要從修定而證得解脫,只有佛門之中的聖弟子,已有無漏慧、有四念處觀,當修到非想非非想定時,發起捨心,慧光圓通,證滅受想定,這樣才因定而得到現世的解脫。但即使是已證無漏慧的阿羅漢,不修不證第四禪、非想非非想定乃至滅受想定,其捨身之後的解脫境界,也仍然與已證四禪八定的俱解脫阿羅漢一樣,是無二無別的。由此可以知道,解脫道的修證之本質仍是以智慧而得解脫,禪定只是一個助緣而已。
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