午飯後，繞著鄰近的社區生態公園散步，忽然傳來一陣陣重複的哭調：「我歹命啊! 我歹命啊! 我歹命啊! 我歹命啊………」
奇怪！悠靜的公園，怎麼有人這樣的哭法？不會吧！懷疑是自己往事纏繞，腦際幻覺吧？又繼續繞著公園漫步不理會幻聲。不久，再度聽到同樣的哭調，乃下定決心循聲一探究竟。
終於找到淒慘的聲調是來自一位獨坐在長椅子的老阿嬤，孤零零瘦小的身子倚在椅角邊，口中發出聲聲哀戚的哭號；古稀老人肝腸寸斷的喚子悲聲，讓人心中酸楚與不忍，就趨前以台語慰問道：
「阿嬤！您是怎麼啦？坐在這裏哭啊這麼傷心？」
「阮可憐的子回去啊！阮子真可憐！真可憐！」
「是什麼時候回去的？」
「一、二年前！」
「喔！搭诶人有生就有死，阿嬤！不要勾傷心，不然，您子在天之靈也不會瞑目的。」
「阿嬤！有一條歌是這樣唱的：
「『阿公有交代 阿爸有交代 想厝就要回去，坦白來講 我每天麻想要回去。』
所以我們要祈願您子不要再溜漣世間躭誤回故鄉的前程，希望他早日找到回去家鄉的路。
我們每個人都夢想，希望能夠回到生命最初也是最美好的原鄉；老實講，這個原鄉從來不曾離開我們，只是我們不知「古老的原鄉」在哪兒，反而不停地追求他鄉而迷失了自個兒的原鄉，所以離『心的故鄉』越來越遠了。」
經過一翻互動交談與安慰之後，好不容易阿嬤停止了悲傷，與我閒聊起來：
阿嬤：「你家住哪裏？」
我：「有家歸不得，暫時向人租房子來住。」
阿嬤：「什麼意思 ─ ─ 有家歸不得？」
我：「本來那個家實在没得嫌，當初嫌吵又嫌遠…嫌它一大堆，就把它賣掉了；現在房價一路一直飆漲，買不起啦！所以才說，原來有個家，但是現在處處是他家，歸不得也！」
阿嬤：「阮的年紀就是坐著等死，真不知死後要回到哪裏？古早人都說要回故鄉，到底要怎麼回故鄉的家呢？」
我：「我有聽說，要回到清涼自性之家，是要時時刻刻念阿彌陀佛！」
阿嬤：「我不認識字，不會唸書！」
我：「唸阿彌陀佛，不用識字，我唸給您聽，阿…彌…陀…佛…，阿…彌…陀…佛…，邊唸邊想阿彌陀佛，唸久了，嘴吧難免會酸，就慢慢的練習用心去想 佛！」
阿嬤：「安那想？」
我：「就好像現在想您的孩子一樣，這樣子思念的心情一路想下去！想到習慣了，像我現在跟您講話都還在想 觀世音菩薩！」
最後阿嬤說：「人生真是一片苦海，由於自己長壽，身邊的親朋好友、子女等等幾乎一個個走光光了，現在只剩下同住的一個兒子，為了生活也是很奔波忙碌，忙碌了一生，到時也是要回去的，人生如夢一場，真不知活的是為了什麼？」
我：「我也有過跟您同樣的想法──人生活著到底為了什麼，人死後又去哪裡呢？有一位師父跟我說，利用人身找到每一個人都有的自性之家。這個家嘛，遠在天邊近在眼前，有朝一日一旦找到衪，到時就知道怎麼回去了，就會知道，人生活著的目地是為了什麼？」
阿嬤：「阮老了，没有辦法學習啦！」
我：「只怕没有學習的願力，不要怕老，因為自古誰無老！就是因為人生的百般無奈，沒有因緣學習智慧，自然莫宰樣生命存活的意義，也不懂生生世世不停的流轉輪迴，面臨悲苦分離，每一世重複的流淚斷腸，真是生死疲勞；所以我們一定要發願修學 佛陀的智慧，行菩薩道度無量無邊的眾生出離人生的一片苦海，發出這樣的菩提心，才能得到 佛菩薩的護佑，有朝一日才有辦法了知生命的真相。願 佛菩薩慈悲加持所有可憐的流浪漢能早日找到回家的路，找到之後，一定要發大心分享給有緣人也來學習，讓人們能夠得到家的庇蔭而離苦得樂！」
與阿嬤在公園不期而遇，而且談到生命存活的問題，也與她一起唸了幾聲 佛陀聖號，這是何等殊勝的因緣呢！
想到阿嬤的呼子哀號，令我憶及諸佛菩薩等視我們為他們唯一的親子，使盡各種善巧方便想要將無價之自性珍寶開顯、揭示，啟發我們的智慧；只因眾生不識「自家懷寶」，生生世世總認取短暫的假我，讓假我喧賓奪主，自以為是，外於本心不停地向外攀取、造業，難以探入自身懷寶，見到真主，一直無法回頭是岸而老是在門外盤旋，故而無法止息輪墮；經常思念及此，不禁愧對 佛菩薩的慈悲教化而淚濕衣衫！又想到，佛菩薩與吾等原本同為凡夫，如今佛菩薩已經「行盡難以計數的利樂有情之菩薩道，圓成佛道，歷經難以計量的久遠塵沙劫數了」，而我還停留在「因地」鬼混，離成佛仍是非常非常的遙遠，如何能不心生慚愧？……
與阿嬤分手時，阿嬤詳細告訴我「她家是住在那一間」，並且約好來日買串唸珠送到她家給她唸佛。當要送唸珠給阿嬤那天，找到門前，發現她家門口貼了一個斗大的「喪」字，心想「會是阿嬤嗎？」詢問了鄰居，「真的是耶！」只好進門捻香告別，在阿嬤的靈前說道：
「我幫您送唸珠來了，希望您不要忘了念佛喔！現在您就是要不斷的念佛，跟著佛菩薩去修行就對了！」
有緣千里來相遇，相逢自是有緣，希望來世我們都能以「自家人」再度相逢---
『我們本是一家人，相逢何必曾相識，只緣生在此藏中，相識總在不識中。』
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