（真心新聞網採訪組林瑜悅台北報導）正覺教育基金會執行長張公僕表示，「無上瑜伽」男女雙身法是藏傳佛教密宗最終極的修行目標，所以藏傳佛教是一個自始至終永遠不能離開男女性交雜交的宗教團體；一旦加入了藏傳佛教，想求得解脫三界生死的實證，就成為遙不可及的事，更別說要成佛了。
佛教講求解脫與佛菩提內明的智慧，一方面要遠離三界的束縛，也要修學佛菩提的智慧；所以將此能導致輪迴的男女情慾關係視為毒蛇，遠離它都來不及了，哪有可能一輩子抓著不放？還說要盡未來際男女交抱樂空雙運。
張執行長表示，藏傳佛教密宗所引以為傲的，就是「無上瑜伽」男女雙身法的忍住不洩的功夫，或者射精後重新吸回的功夫。依藏傳佛教自己的規定，要從小就開始練習這種床上功夫，還沒練成則不被允許修習「無上瑜伽」；因為很容易「漏」（洩精）。話說回來，那些被允許實修「無上瑜伽」的喇嘛，真的都能夠「無漏」嗎？那可不見得！想想那些接受密宗灌頂的弟子，所服食的甘露「菩提」從那裡來？那些「紅白菩提」，不就是上師和「明妃」行淫後的「產品」嗎？而且還有不少喇嘛不慎生下孩子，那又怎麼說呢？
張執行長繼續表示，藏傳佛教密宗將「蓮花」（女人的性器官）視為很重要的修行工具，修行必須要「杵蓮合體」。既然「金剛杵(男性性器官)」必須要「蓮花」的配合才能修行，那麼，藏傳佛教密宗修行有成就的喇嘛，就得終其一生隨時隨地找尋年輕女子的「蓮花」。唯有在年老衰敗之時，已經「力難從心」，才是「無上瑜伽」終結之時；但這又表示藏傳佛教的無上瑜伽不是常住法，因為不是像如來藏金剛心一樣常住而且遍一切時都存在，就是無常的生滅法。
最後張執行長表示，這種以「金剛杵蓮」行騙天下的藏傳佛教密宗－喇嘛教，有許多人仍然不知道它的本質，所以相信它是佛教。大家都知道「午夜牛郎」是一種職業，只不過「午夜牛郎」不會自稱那是在修行佛道，光顧午夜牛郎的貴婦或風塵女郎們，也都知道那不是佛法的修行，與佛教無關，不是打著別人的旗號進行欺騙，正覺基金會就管不著。假使有人以男女雙身法自稱是成就基督教的上帝境界，騙人說是最高級的基督教成就者，那麼正覺基金會就一定要出面加以破斥，因為那已是冒牌基督教了。同理，藏傳佛教的「見、修、行、果」的內容，都是依自己的雙身法來定義，全都與佛教的理論、行門、實證無關，卻自稱是佛教，還說是比正統佛教更高級的佛教，這是指鹿為馬而且是冒牌佛教；在注重取締仿冒品的現代，一樣是不可容忍的；所以，真正說起來，午夜牛郎比起藏傳佛教密宗的喇嘛們，那可是誠實多了，因為他們同樣也是樂空雙運（同樣知道樂觸空無形色，也知道如何是樂觸保持更久），但他們從來不曾自稱是藏傳佛教。（林瑜悅台北報導）20110627
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