《增壹阿含經》卷16〈24 高幢品〉：
「彼云何名為身邪（身見）？
所謂計身有我，生吾我之想，有眾生想，有命、有壽、有人、有士夫、有緣、有著，是謂名為身邪（身見）之結。」(CBETA, T02, no. 125, p. 630, a10-13)
語譯 「為什麼稱為『身見』呢？所謂：眾生認定陰、處、
界，有一個常住不壞的『我』，於是生起了『有我之想』，有
眾生的想法，有命、有壽、有人、有眾生，攀緣這些有，執著
有『我』和『我所有』，就稱呼為『身見』之結。」
《正覺電子報 第29期 第68頁》
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