佛啊！是不是可以請您賜給我一粒上味的麥子，就像您賜給阿難尊者那樣？
只要有那麼一粒神奇的麥子，食後即可七日七夜更不飲食、無飢渴想。這是多麼令人嚮往的事；對於作飯菜一點都沒有慧根的我，就可以不必每天為煮三餐而煩惱，只要每七天食用一粒麥子即可解決吃飯問題，這樣就有很多時間作更有意義的事，孩子們也不會再說：媽媽煮飯從來沒有飄出香味。
我非常非常喜歡佛典故事，因為 佛在因地為菩薩時所示現的種種難行能行、難忍能忍的菩薩行，經常讓我身毛皆豎感動落淚；例如：佛曾捨身飼虎、飢饉劫時化身為大魚王，讓眾生取得身上的肉賴以活命；曾為了度化一個無緣的女人，卻心甘情願地陪她一輩子；為求妙法蓮華經，不惜捨棄國王之尊而為仙人奴僕供給走使……，每一篇都令人難以想像，卻又無比感動而激發起無上的道心。以下這一篇則是擷取自「佛三月中食馬麥的悲心」兩小段故事，願與諸學人共享共勉。
《大寶積經》卷108：「以何緣故，如來及僧在於婆羅門毘蘭若聚落，三月之中食馬麥耶？善男子！我於昔時知此婆羅門必捨初始請佛僧心，不給飲食，而故往受請。何以故？為彼五百馬故。此五百馬於先世中已學菩薩乘，已曾供養過去諸佛；近惡知識、作惡業緣；惡業緣故墮畜生中。五百馬中有一大馬名曰日藏，是大菩薩是日藏菩薩；於過去世在人道中，已曾勸是五百小馬，發菩提心，為欲度此五百馬故現生馬中。由大馬威德故，令五百馬自識宿命，本所失心而令還得。善男子！我愍彼五百菩薩墮馬中者，欲令得脫離於畜生，是故如來知故受請。善男子！是時五百馬減所食麥半持施僧，大馬半分奉施如來。爾時大馬為五百馬，以馬音聲而為說法亦教悔過，今當禮佛及比丘僧；說此事已復作是言，汝等當以所食半分供養於僧。爾時五百馬悔過已，於佛及僧生淨信心。過三月已，其後不久是五百馬命終生於兜術天上，彼五百天子，即從天來至於佛所供養如來；爾時如來即為說法，聞說法已，必定得成阿耨多羅三藐三菩提。彼時五百馬子，善調伏其心，於將來世得辟支佛。彼日藏大馬，於當來世供養無量諸佛，得成助菩提法，然後作佛號曰善調如來應供正遍知。」(CBETA, T11, no. 310, p. 606, b4-28)
這一段的 佛陀開示熏點簡譯：
「如來和比丘們聚在一位婆羅門毘蘭若所住的村落裡結夏安居，三個月中精進修行，吃的卻是餵馬用的麥子，你們知道這是什麼樣的因緣嗎？善男子！我從過往的種種因緣已經知道，這位婆羅門必定會捨棄剛開始發心恭請 佛陀和比丘們受供的心意；明知這位婆羅門不供給飲食，卻仍然故意前往受供。這是為什麼呢？只是為了救度那五百匹馬的緣故。這五百匹馬往世在人道中，已曾受日藏菩薩(五百馬中的大馬)的勸請而發了菩提心，曾經修學菩薩乘的大法，已曾供養過去無量的諸佛；卻不小心親近了惡知識，造作了惡業的因緣；因為做了這些惡業的緣故，才會墮入畜生道中。所以 佛陀為了救五百馬脫離畜生道，而現身馬群中食大馬日藏菩薩所供養的一半馬麥度日，而日藏菩薩則以馬音聲說法，教五百馬悔過，禮 佛及比丘僧，並以五百馬馬麥之半供僧，用種種善巧方便來度化他們。」
接著 佛陀又開示道：
《大寶積經》卷108：「善男子！無有世中上妙美味而如來不得。善男子！如來雖食草木、土塊、瓦礫。三千大千世界中，無如是味似如來所食草木、土塊、瓦礫味者。何以故？善男子！如來大人得味中上味相。若如來以最麁食著口中已，其所得味勝天妙食。善男子！以是故知如來所食最是勝妙。善男子！爾時阿難心生憂惱：「轉輪聖王種，出家學道，如下賤人食此馬麥？」我於爾時見阿難心；見阿難心已，即與阿難一粒麥，語阿難言：「汝甞此麥，味為何如？」阿難甞已，生希有心，白佛言：「世尊！我生王家、長大王家。未曾得如是之味。」阿難食此麥已。七日七夜更不飲食、無飢渴想。善男子！是故當知：是如來方便。非是業障。善男子！有沙門婆羅門，持戒如我受他請已，而知請主荒迷不能供給、或不肯住；以是緣故，如來已所許處現必就請，及欲示現業報緣故。善男子！當知如來常法雖受他請不得供給，不令請主墮於惡道。善男子！若彼五百比丘共如來夏安居食馬麥者，有四百比丘多見淨故生貪欲心，彼諸比丘若食細食增益欲心，若食麁食心則不為貪欲所覆；彼諸比丘過三月已，離婬欲心證阿羅漢果。善男子！為調伏五百比丘度五百菩薩故，如來以方便力，受三月食馬麥非是業報，是名如來方便。」(CBETA, T11, no. 310, p. 606, b28-c23)
以 如來之尊居然食用粗澀下賤的馬麥，是為了要方便調伏五百比丘度五百菩薩；然而如來因為福德智慧圓滿，早已具足成就三十二大人相之中的一個「舌上味相」，所以 如來縱然食用草木、土塊、瓦礫這些粗劣得難以下嚥的粗糙不堪的東西，可是在三千大千世界中，仍然沒有任何一種食物能夠像如來所吃的那樣美味；在這個世間裡，沒有任何一種上妙的美味飲食是如來所不能得到，縱然如來用最粗劣的食物放入口中，所得的美味仍然勝過諸天人的勝妙飲食。
因此之故，我們應當知道：如來為了善於調伏五百位比丘遠離一切貪欲的心行，甚至調教比丘們縱然是食細食增益欲心的心行都要捨離；也為了度化在人道中曾經發過菩提心的五百位菩薩捨離畜生馬道，再度發起菩薩聖性的緣故，所以如來示現方便力，受用三個月的馬麥，並不是業障現前而食用馬麥，是如來度化眾生的無限悲心顯現啊；但 佛陀縱所食是世人難以想像與下嚥的馬麥，也是世間上味。
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