目前分類：平實心語 (223)
- Oct 13 Mon 2014 08:00
♥平實心語～沒有煩惱的打坐
- Oct 10 Fri 2014 08:00
♥平實心語～妄想與妄念都是從煩惱來的
- Oct 08 Wed 2014 08:00
♥平實心語～妄想與妄念之産生
- Oct 06 Mon 2014 08:00
♥平實心語～妄想與妄念
- Oct 03 Fri 2014 08:00
♥平實心語～本來就常住涅槃中不生不死
- Oct 01 Wed 2014 08:00
♥平實心語～菩薩行
───────────────────────── ─ ────────────
所以菩薩行於諸法不生不滅中，卻能用生滅法所攝的五陰相的種種相好來莊嚴他的報身、色身、化身、應身，這就是菩薩。換句話說，菩薩依止於空性的理，但是依於空性時卻又不壞種種法相:無妨世間法的種種法相繼續存在，無妨在世間法五陰的種種法相上加以莊嚴，但是卻不毀壞對於空性實相的轉依，這就是大乘菩提特別與二乘菩提不同的地方。
“維摩詰經講記”第四輯，頁61
- Sep 29 Mon 2014 08:00
♥平實心語～定學
- Sep 26 Fri 2014 08:00
♥平實心語～緣生性空不是空性
- Sep 24 Wed 2014 08:00
♥平實心語～動中修定
- Sep 22 Mon 2014 08:01
♥平實心語～修定
- Sep 19 Fri 2014 08:00
♥平實心語～一切法空性
- Sep 17 Wed 2014 08:01
♥平實心語～定力
- Sep 15 Mon 2014 08:00
♥平實心語～十法界之五陰亦為世間
- Sep 12 Fri 2014 08:00
♥平實心語～二乘菩提非佛菩提道圓通法門
然而一世就可以成就的二乘菩提，沒有這種理上的現觀，也不能在事相上直接從理上捨離塵勞；對二乘聖人而言，沒有在事相上觀察真實理的捨塵勞智慧。
他們得要在蘊處界等事相上，憑著斷我見、斷我執、斷我所執而捨棄六塵中的各種勞累； 但這種修行方法是與法界實相的真理無關的，而且也是一世便能成就的解脫果， 與三大阿僧祇劫才能成就的佛菩提果不同，所以文殊菩薩評論說：
「非是長修學；」說他們的修行法門，不是長久修學才能完成的佛菩提道圓通法門。
- Sep 10 Wed 2014 08:00
♥平實心語～三界名為世間
- Sep 08 Mon 2014 08:00
♥平實心語～世界的建立
- Sep 05 Fri 2014 08:00
♥平實心語～中道
- Sep 03 Wed 2014 08:00
♥平實心語～法寶
- Sep 01 Mon 2014 08:00
♥平實心語～任一階段都不離佛心
- Aug 29 Fri 2014 08:00
♥平實心語～佛菩提道實證的樞紐
