華嚴聖境故人來

   一) 正覺電子報 第141期 第22頁
        所謂「見一處住地煩惱」即是「我見」，謂一切凡夫眾生誤計色身為我，或誤計能知能覺的靈知心為常住不壞我，或誤計受、想、行為我等等；由於我見不斷故，導致有情輪迴生死，在三界生死海中流轉，頭出頭沒，受盡一切苦楚不得出離，而與三界二十五有諸有情眾生互為眷屬。

       所以這個故事告訴我們：如果你是真心地來修福德，就會像罽夷羅夫婦一樣，現前就可以得到花報——所謂的花報就是在果報之前的，因為有花以後還會結果。所以，可以看見的花報就已這樣的殊勝，馬上解決了這一生業報的種種問題；所以可以想見，未來果報一定更不可思議啊！所以世間的人想要免除生活上的許許多多的痛苦，無論是錢財，還是色身上的種種痛苦，更應該努力地、精勤地來修習、修學， 修集福德，為何要放縱而懈怠放逸呢？

       佛有說過：「佛的金色身，雖然不是每一位眾生都可以出生在佛世而看到；但是供養佛的金色身和雕像是一樣的，不論你是用木頭所雕刻的，還是石頭，乃至於一張紙的一個畫像（照片），如果能生起至誠心，這功德都是一樣的。」佛陀說：「諸佛在一念之間，就可以知道三千大千世界所有眾生的心所想。」而且佛的功德無遠弗屆，不斷地來攝受一切的有情眾生。因此 佛又說：「這樣來供養雕像，當作是真正的佛在面前，這樣就是供養三寶、供養諸佛；這樣的功德，跟來到我面前親身供養的功德都是一模一樣、 無有差別的。」所以我們今天來看，如果家裡面可以擺放一 尊、安置一尊佛像，這樣來誠心供養，功德就跟罽夷羅夫婦是一樣的；他能夠改善他家裡面的生活，可以改善他的業報， 那我們將來也一定是可以的。

https://video.enlighten.org.tw/zh-tw/a/a08/2026-a08_068