華嚴聖境故人來

（真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會執行長張公僕表示，藏傳佛教密宗喜歡用「金剛」(Dorje)兩個字，例如「金剛杵」、「金剛乘」等。由於藏傳佛教密宗的基本教義乃是「無上瑜伽」男女雙身法，「自認為」能「常住」於男女行淫中的「性高潮」而不「洩漏」精液；將這種「性高潮」誤認為「常住不壞」的離念境界，名為「金剛定」。

張執行長指出，藏傳佛教密宗上至達賴喇嘛，下至一切的大小喇嘛，終其一生都在「金剛杵（男性生殖器）」上用心。由勇父（或曰佛父）的善巧方便，在行淫中不令射精；而由空行母（或曰佛母、明妃、智慧母）的配合，達到「性高潮」，說為「證得樂空雙運」，名為方便、智慧和合無別。這種由「無上瑜伽」男女雙身法所成就的法門，由於喇嘛們金槍不倒、堅硬猶如金剛，就是他們所自豪的「金剛乘」立名的緣由。

張執行長進一步說明，佛教的《金剛經》所說的「金剛心」，是每一個眾生本來就有，不生亦不滅，有真實不壞的體性；成佛時，是將此「金剛心」所含藏的染污種子轉化為究竟清淨，發起成佛時應該有的「四智圓明」，也就是福德與智慧的圓滿。探究真實，藏傳佛教密宗「無上瑜伽」男女雙身法，並不是指實相法界中不可能被摧壞的「金剛心」如來藏，而是落入了「男女性交」的意識心境界，以喇嘛的性器官堅硬如金剛而自豪為證得金剛性，根本不是「金剛心」的「金剛性」。因為不論男性或女性的性「器官」，從少年到年老，都是不斷地「變化萬端」；再說，從男女行淫前、性高潮中或是發洩後，「生理的狀況」或是「心裡的狀況」也都是不停地在變化，這不是真的「金剛」。佛教中所說的「金剛」是指無法摧毀的「金剛心」如來藏，藏傳佛教密宗的「金剛」則是在說「有生有滅之法」男性器官堅硬不軟。「金剛心」去到未來世，仍然是「金剛心」，乃至成佛時，依然是清淨的「金剛心」；藏傳佛教密宗的「金剛」，是沒有「金剛性」的物質法所生，乃是「生滅不斷」之法，死後必然斷滅，故所謂的「金剛乘」也是「生滅無常」的法，與真實佛法中的「金剛心」根本扯不上關係。

（真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會執行長張公僕指出，藏傳佛教密宗所謂的「無漏」，並不是佛法中滅除煩惱的「無漏」。藏傳佛教密宗的「無漏」乃是指性行為中「不洩漏精液」，意思是說，男女雙方在進行「無上瑜伽」男女雙身法時，為了要保持性高潮不退，強忍住精液，令其不洩漏，而說之為「無漏」；與佛法中阿羅漢斷除三界愛，是由斷除欲界愛、色界愛、無色愛所成就的「無漏」，是完全扯不上關係，更遑論佛陀斷除無始無明的無漏。

張執行長進一步表示，佛法中的名相，經過藏傳佛教密宗的篡改以後，完全改變了原意。佛法中的「無漏」，是指解脫道中斷除男女欲貪及我見、我執等煩惱，使解脫功德無所漏失：是以智慧深觀三界一切法，了知萬法皆依緣而起滅，無有真實，但非無因斷滅；依此智慧得法眼淨（證初果），再經過修行，斷除五下分結的欲界愛，證入初禪得三果，再斷除五上分結，得證四果阿羅漢，成就「無漏」。這種無漏功德，是必須斷除男女淫欲的，必須遠離藏傳佛教喇嘛所修的無上瑜伽雙身法。

張執行長繼續表示，藏傳佛教密宗所說的「無漏」，是男女性行為中保持「不洩漏精液」，不只完全與佛法中的解脫無關，更與佛法中實證無漏時首先應該斷除男女欲貪的本質相違。由於藏傳佛教密宗的基本教義就是「無上瑜伽」男女雙身法，故而所說的法義，完全離不開男女性交的行為。以「無上瑜伽」為例，本來是說「無上解脫相應」，也就是成佛時的「無上正等正覺」；經過藏傳佛教密宗的篡改以後，變成男女的行淫時淫樂感覺，說為「即身成佛」。而解脫的「無漏」煩惱，經過藏傳佛教密宗的改造以後，變成男女行淫時，為了保持性高潮不退，忍住不洩漏精液，而說之為「無漏」。已經失去了解脫道所說「無漏」斷煩惱智慧的原貌。

真心新聞網:藏傳佛教盜用佛法名相的探討: 第四則─正遍知

更新日期:2011/08/08 09：20

（真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會執行長張公僕表示，藏傳佛教密宗「正遍知」的名相由來，是從「無上瑜伽」男女性交的雙身法中，由於男女雙方在行淫時的樂觸遍及全身，了了而知遍及全身的淫樂，說之為「正遍知」；這種「正遍知」是因為男女雙方身體相互接觸所產生的淫樂境界，由意識心去領受而得名。

張執行長進一步表示，藏傳佛教密宗「無上瑜伽」男女雙身法與世間男女的情慾性交並無二致。先相視而笑，再經由牽手……最後的場景，就出現「八爪魚」的畫面。由於男女的行淫，必有最後的性高潮出現，世間人經由射精的過程，而將淫心慾火暫時澆熄，結束淫行；藏傳佛教密宗「無上瑜伽」男女雙身法，乃練習「無漏」，也就是忍住不洩，騙人說是證得佛法「已達無漏」的境界；是反過來要保持慾火不滅，要永遠維持慾火而以很長的時間性交，往往幾小時或如宗喀巴講的整天、整月、整年……等。由於能夠長時間性交而不射精，堅持忍住而保持在性高潮中，導致「全身」「遍知」這種樂觸的感覺，美其名為佛法中的「正遍知」，其實不是佛法中說的「正確遍知萬法」的意思。藏傳佛教喇嘛們貪著於行淫時「全身正遍覺知的觸樂」，保持這種大貪而留戀不捨，騙人說是證得佛法中的「無漏」，卻說洩漏精液者才是「有漏者」，與佛法中說的斷除貪欲煩惱…等漏失無為法的意義完全不同。更可笑的是說，洩漏精液者是犯了他們所施設的「三昧耶戒」，唬人說死後要下「金剛地獄」而此「金剛地獄」也是施設，根本不存在。達賴喇嘛又自己施設妄想的戒法：如果不慎洩漏精液時，有能力將洩漏的精液吸回膀胱，那也是不犯「三昧耶戒」，這也不是佛教中的戒法。

真心新聞網:藏傳佛教盜用佛法名相的探討: 第三則 ─ 即身成佛  

更新日期:2011/08/03 09：35

（真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會執行長張公僕表示，藏傳佛教密宗號稱能夠使人「即身成佛」；換句話說，透過「無上瑜伽」男女性交雙身法的實際修行，就能夠在這一世成就佛道。

真心新聞網: 藏傳佛教盜用佛法名相的探討：第一則─金剛杵與蓮花

更新日期: 2011/07/21 07:00